pensar

2010-01-16T14:56:00.001-03:00

A libertação pela leitura

Carlos Lúcio Gontijo

Não existe espírito mais prisioneiro do que aquele que habita a mente de pessoa que jamais lê. A leitura tem o mérito de transformar o ser humano por meio da ampliação de seu conhecimento e, ao mesmo tempo, sensibilizá-lo em relação à necessidade de contribuir, como cidadão, para a construção de uma sociedade em que a convivência entre as pessoas se estabeleça de forma harmoniosa e fraterna, seguindo na prática o amor ao próximo pregado por Jesus Cristo.
Hoje os cientistas comprovam que a área do cérebro ativada ao ler é a mesma que entra em ação quando a pessoa assiste às imagens de um filme. Ou seja, de acordo com os cientistas, a área ativada quando uma pessoa lê e imagina uma cena é a mesma que é acionada quando a imagem está em uma tela de cinema. Contudo a leitura leva a vantagem de fazer com que o indivíduo saia de si mesmo e use a sua própria criatividade para imaginar cenários, colorir paisagens e vestir os personagens da forma que bem entender.
Nada mais sensibilizador do que a leitura de um poema, que tem o dom de conter e frear angústias e sentimentos violentos, proporcionando ao indivíduo o indispensável equilíbrio para viver (e conviver) em comunidade, onde não existe cidadão que tenha nascido para ser ruim ou seguir o caminho do mal e sim cidadão que caiu em erro por não ter encontrado oportunidades e principalmente acesso a uma educação de qualidade, na qual a leitura – mais que hábito – deve ser ministrada para tornar-se um gosto, um prazer.
A grande verdade então é que, da mesma forma que não há sementes ruins e sim o mau cultivador, não existe também o ser humano que nasceu para perpetrar atos contra os seus semelhantes e cometer atitudes avessas aos princípios e normas sociais. E uma das ferramentas mais eficazes de recuperação e transformação da pessoa é a democratização do acesso ao livro, que precisa ser levado pragmática e insistentemente às pessoas, sob a certeza de que o Estado que não educa sua gente termina obrigado a castigar e punir, com os rigores da lei, o cidadão extraviado.
Enfim, caros amigos, a lição que fica em nós após a leitura de cada livro é que não existem amarras nem correntes que consigam prender ou deter o espírito daquele que sempre se dispõe a abrir as janelas de um livro e deixar-se levar pelos horizontes ensolarados do conhecimento e da poesia, que se lhe apresentam iluminando os caminhos de esperança e possibilidades de realização individual e coletiva, ao lado da família, dos amigos e de toda a sociedade, que exige a união de todos para gerar um ambiente de plena liberdade.
Carlos Lúcio Gontijo
Poeta, escritor e jornalista
www.carlosluciogontijo.jor.br

2009-11-20T11:23:00.000-03:00

De jornais, música e literatura

Carlos Lúcio Gontijo

O terceiro jornal mais antigo do Brasil, “Monitor Campista”, de Campos dos Goytacazes, no Norte fluminense, fundado em 4 de janeiro de 1834, fechou suas portas, provocando a demissão de 40 pessoas, entre jornalistas e funcionários.
O “Monitor Campista” era órgão de imprensa pertencente aos Diários Associados, que ao que parece não se prende muito a essa coisa de tradição e história, pois em meados de 2007 encerrou as atividades do “Diário da Tarde”, um jornal de Minas Gerais que havia iniciado suas atividades em 14 de fevereiro de 1931.
Contudo, o fato verdadeiro e inarredável é que ninguém tem qualquer consideração com o culto à palavra, à língua portuguesa falada no Brasil, à cultura como um todo, passando-nos a cruel constatação de que, em última análise, o recado implícito é que se danem os jornais impressos, os livros e os leitores. Ademais, não é difícil de se levar ao fechamento a maioria dos veículos de comunicação impressos no País, uma vez que basta aos governos federal, estaduais e municipais cortarem a injeção de recursos, para que a bancarrota se lhes venha à tona quase que imediatamente, dado os proprietários de jornais contemporâneos não suportarem qualquer prejuízo.
Ou seja: não amam o que fazem e estão no ramo unicamente em busca de lucro. Não sendo portanto à toa que o noticiário e a cobertura jornalística consomem um volumoso número de páginas voltadas para o mundo dos negócios – constituindo-se uma maneira bem engendrada de aproximar os donos de jornais aos senhores do capital.
No caso do “Monitor Campista”, bastou que a Prefeitura de Campos dispensasse o espaço destinado à publicação das edições do Diário Oficial do Município para que o jornal assistisse a um processo de insolvência quase que imediato, o que certamente deve servir de alerta a veículos impressos (de grande ou médio porte) que firmam a sua arrecadação nas publicidades institucionais, gerando uma dependência financeira e editorialmente comprometedora.
Infelizmente, as agruras que atravancam o setor jornalístico também podem ser encontradas na área musical. Valter Alfaiate, sambista carioca que foi descoberto aos 68 anos, não pôde abandonar a costura, pois a música não lhe rende o suficiente para viver, apesar de todo o reconhecimento em relação ao seu talento como compositor e cantor, numa prova de que a opção pelo grotesco é hoje uma realidade praticamente intransponível: “músicas” como boquinha da garrafa, você não vale nada, mas eu gosto de você e tantos outros “enredos” parecidos se sucedem no pódio das produções artísticas descartáveis.
Entretanto, se o dom da pessoa é a poesia e a literatura, o problema se agrava, pois os incentivos são escassos e, quando existem, acabam nas mãos de gente graúda e especializada na montagem de projetos para acessar verbas públicas. Nossos amigos escritores independentes (João Silva de Souza, Regina Morelo, Antônio Carlos Dayrell, Antônio Fonseca etc.) são intelectuais idealistas que editam a expensas de si mesmos, realizando um luzidio trabalho de cultura e sensibilização dos que têm contato com suas obras e cultuam o indispensável hábito de leitura, que no Brasil não predomina nem em classe nem categoria alguma. Ou seja, não leem os professores, os alunos, os jornalistas, os médicos, os engenheiros, os políticos, o presidente da República e, evidentemente, muito menos os analfabetos.
Carlos Lúcio Gontijo
Poeta, escritor e jornalista
www.carlosluciogontijo.jor.br

2009-10-26T18:04:00.003-03:00

da classe
dominante brasileira

HÁ DUAS SEMANAS, as elites dominantes brasileiras usaram todo seu arsenal a disposição: rádios, redes de televisão, jornais impressos, colunistas de plantão, jornalistas pré-pagos, parlamentares oportunistas, ruralistas e até autoridades judiciais para denunciar um vandalismo sem precedentes: a destruição de mil pés de laranjas por militantes do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST).
Isso era inconcebível. “Queremos punição!” Bradavam, exigindo nova Comissão Parlamentar de Inquérito (CPI) para criminalizar o MST e todos os que lutam por mudanças neste país. Afinal, nada melhor do que manter o mundo perfeito em que vivemos; não precisa mudar nada e muito menos lutar por mudanças.
Alguns mais afoitos chegaram a concluir: é o fi m do MST. Outros, com verso e prosa declaravam o fim dos movimentos sociais e da reforma agrária. E num só coro, todos clamavam: basta de vandalismo, desses pobres diabos do campo!
Mas a realidade brasileira e a luta de classes é bem mais dura do que seus confortáveis apartamentos e seus diferenciados rendimentos, pagos pelas empresas de comunicação (ou pelo povo?).
Independente das pacatas laranjas e das manipulações da Cutrale/Coca-Cola, detentora de 50 mil hectares distribuídos por mais de 30 fazendas, as duas semanas que se seguiram deram uma demonstração cruel do vandalismo estrutural e ideológico que domina as mentes e a política da classe dominante. Vamos recordar apenas alguns fatos, já que a memória tão curta da grande imprensa os calou:
1. Um incêndio mal explicado numa favela da região oeste de São Paulo deixou centenas de famílias sem absolutamente nada. Ninguém procura explicar porque, em pleno século 21, famílias de trabalhadores ficam expostas a essas condições de vida e riscos absurdos, na maior e mais rica cidade do hemisfério sul;
2. Enchentes e temporais transformam pacatas cidades do interior e grandes metrópoles em verdadeiros infernos. Mas ninguém explica para a população a causa das mudanças climáticas e das “vinganças” da natureza;
3. Oitenta e três trabalhadores da construção civil foram resgatados pela Polícia Federal, pois estavam trabalhando “em condições análogas à escravidão”. Sabe onde? Nada menos do que numa hidrelétrica, na região dos Parecis (MT). Logo as hidrelétricas, que representam tanto progresso;
4. Fazendeiros armados atacam um acampamento dos povos indígenas Kaiowa-guaranis, na região de Dourados (MS), colocam fogo em seus barracos e pertences e os expulsam. Os indígenas perderam tudo, menos a dignidade. Não houve mortes, milagrosamente, porque realizaram a ação à luz do dia, certos da impunidade. Detalhe: as terras da fazenda são dos povos indígenas. Quem é o verdadeiro invasor?;
5. Não bastassem os fatos do Brasil rural, eis que a violência social emerge sem controle nas cidades. Num final de semana no Rio de Janeiro, um helicóptero derrubado, dezenas de mortos, entre moradores, traficantes e policiais. Oito ônibus incendiados. A notícia poderia ser algum distante cenário de guerra, mas não, é na “cidade maravilhosa”. Muitos bairros do Rio vivem em guerra entre traficantes, polícia e milícias armadas e alimentadas pela classe dominante;
6. E a enfermidade social desse vandalismo estrutural, praticado pelas elites, aparece também nas atitudes pessoais de uma classe disposta a tudo para proteger seu patrimônio material. O irmão de um ex-governador de São Paulo, da “fi na flor” paulistana, assassina o próprio fi lho, por causa do mau uso do seu automóvel, e depois se suicida. Triste pobreza ética;
7. O capitalismo propagandeado pela imprensa é o melhor dos mundos. Na agricultura seria um sucesso, com suas empresas e seus venenos. Ledo engano. A Organização das Nações Unidas para Agricultura e Alimentação (FAO) acaba de anunciar que neste mês a humanidade atingiu a marca de 1 bilhão de seres humanos que passam fome todos os dias. É mais do que vandalismo dos que controlam os estoques de comida, já que a produção existente é suficiente. É um verdadeiro genocídio acobertado pelas elites e por seus meios de comunicação.Como se vê, os fatos nos remetem a uma boa reflexão sobre os vandalismos praticados todos os dias pela classe dominante. Isso nos ajuda a pensar sobre quem

2009-10-26T18:04:00.001-03:00

2009-10-09T18:02:00.001-03:00

A literatura e o jogo de pregos do Xisto Veneroso

Carlos Lúcio Gontijo

Em meu primeiro livro, fiz questão de me anunciar não como poeta ou escritor, mas tão-somente como sensibilista. O tempo passou e mais sensível diante do mundo em me fiz, enchendo-me de certeza que minha literatura não passa de soma e relato de memórias que se enraizaram física e espiritualmente dentro de mim. Às vezes me pego saudoso até de meus passos que ficaram incrustados no tempo, guardando as marcas de minha caminhada vida afora e contendo o peso de minhas esperanças e desesperanças como ser humano perante um planeta Terra cheio de senhores e sinhazinhas, que ainda vivem e se comportam como se a sociedade estivesse sob a égide histórica da casa grande e senzala.
Toda a minha literatura é fruto colhido em minha convivência com as pessoas que me rodeavam ou que me rodeiam, mas que independentemente do tempo me habitam como se eu fosse um lugarejo em carne, ossos e alma. São muitas as pessoas que me ajudaram a moldar a minha visão de mundo, auxiliando-me na formação de conceitos e impregnando-me da crença absoluta na prática do amor ao próximo como a maneira mais fácil de orar e agradar a Deus. Ou seja, somos o terço um do outro e, fora desse prisma, o que temos é a fé pobre de atos, gestos e ação.
Lembro-me constantemente de minha infância em Santo Antônio do Monte, quando aos nove anos escrevia os primeiros poemas e os escondia debaixo do colchão. Minha mãe foi a primeira a descobri-los e, também, a dar apoio para que o desenvolvimento do dom da poesia não se perdesse no emaranhado rude de uma sociedade que confunde a opção pela realidade como sinônimo de desapreço por estrela, pôr-do-sol, pés no riacho...
Naqueles bons tempos de menino em minha Santo Antônio do Monte, era parte dos meus sonhos simples de consumo sentar-me no bar do Xisto Veneroso – o Sô Xisto, que ensinou o meu pai José Carlos Gontijo a dirigir – para tomar refrigerante, chupar picolé, sorvete. Eu e os demais amigos gostávamos de disputar campeonatos de futebol numa tábua, na qual se desenhava um campo e se fixavam pregos como se fossem jogadores. Uma moeda (pratinha era o nome que lhe dávamos) fazia a vez de bola, que recebia uma tacada feita com o dedo, alternadamente, pelos contendores. Sô Xisto foi quem engendrou a melhor tábua de jogo e deu ao filho Oswaldo, que nos permitia usufruir do disputado brinquedo.
E eis que estava certa feita no bar do Xisto tomando refrigerante com sorvete, enquanto caía uma chuva fina que, aos poucos, foi diminuindo até parar de vez. Ao sair, como já não chovia, acabei me esquecendo do guarda-chuva e, no dia seguinte, dirigi-me até o bar a fim de recuperá-lo. Sô Xisto, gentil e educadamente, pôs-se a procurar pelo guarda-chuva, mas chegou à conclusão de que alguém o havia levado. Chateado com o sumiço, apesar de não ter culpa alguma pelo ocorrido, me disse: “Olha, Lúcio, não tenho como lhe devolver o guarda-chuva! Mas que tal você ficar com o jogo de preguinho como compensação? Não pensei duas vezes e aceitei a proposta.
Disputei muitas partidas no especial brinquedo. Casei-me, vieram os filhos e com eles muitas vezes revivi a minha época de criança em Santo Antônio do Monte, cidade em que esqueci (ou perdi) os meus passos de menino e que, repetindo o gesto do Sô Xisto, não me podendo devolvêosme podendo devolvdo seu Xistopassos de menino e que vocuir do disputado bringuedo.
mpo habitaminda dividem peso de minha-los d -los, premiou-me com o alicerce de alma e sensibilidade que norteia a minha literatura, ensinando-me que “História verdadeira cheira a berço”, como um dia grafei num dos versos do poema “O ser poetizado”.
Carlos Lúcio Gontijo
Poeta, escritor e jornalista
www.carlosluciogontijo.jor.br

uso

2009-10-02T11:51:00.000-03:00

Dia do Professor, 15 de outubro

Carlos Lúcio Gontijo

A lamentável situação do ensino brasileiro, onde as crianças completam, em média, apenas quatro anos na escola, é responsável pelo baixo poder de mobilização da sociedade constantemente tripudiada e dirigida por uma elite que vai da empresarial, política, intelectual e religiosa até à indisfarçável elite sindical.
Não é preciso ser nenhum especialista em educação para observarmos que o planejamento estrutural do ensino brasileiro, principalmente o fundamental, se encontra pedagogicamente montado para atender 20% de sua clientela, uma vez que sua linguagem está voltada para os usos e costumes das camadas mais abastadas ou menos desafortunadas da população, o que explica o fato de muitos alunos abandonarem os estudos antes de completar o quarto ano. Ou seja, a própria formatação didática contribui para a ampliação da evasão escolar.
Os temas educação e saúde são tratados como prioritários apenas nos períodos eleitorais, quando os políticos, do alto de seus palanques, buscam a conquista dos votos necessários para alcançar o sonhado mandato, por meio do qual ao invés de se tornarem representantes do povo passam a ser representantes de si mesmos e dos grupos financiadores de suas campanhas.
A bem da verdade o governo brasileiro ainda se nos apresenta bastante distante de exercitar o investimento pleno em educação e saúde, que são setores onerosos e de resultados a longo prazo, que costumam ser colhidos a pelo menos uma geração depois de aplicados, ao passo que a eleição está sempre tão próxima. Não é à toa portanto que o Brasil, em matéria de educação, esteja ao lado da Indonésia, Paquistão e Bangladesh, situando-se assim entre os dez países que, juntos, arcam com 73% dos analfabetos de todo o Planeta. Por desestímulo, pobreza, distância da escola ou necessidade de trabalhar para ajudar no sustento da família, um número significativo de alunos deixam os estudos constantemente.
Diante de um quadro em que a administração pública não prioriza a educação, é lógico que os professores padeçam a saga do descaso e dos baixos salários. Em Minas Gerais , por exemplo, uma bibliotecária do ensino fundamental, mesmo com o propalado incentivo à leitura apregoado pelo governo do Estado, já em final de carreira, preste a se aposentar, com todos os quinquênios e penduricalhos possíveis, não ganha mais que 600 reais.
Indubitavelmente, ao constatarmos o nosso estágio educacional, somos tomados pela certeza de que as nossas autoridades constituídas seguem, com renitência e devoção, o famoso conselho de Lao-Tsé, filósofo chinês nascido na China ( 604 a .C), que recomendava aos governantes: “Enfraquecei os espíritos e fortificai os ossos”. Ou mais claramente: educar o povo é arruinar o Estado, colocar em perigo o poder totalitário – democraticamente legitimado pelas urnas e dependente da ignorância dos cidadãos, que subjugadas culturalmente não conseguem exercer em plenitude a sua cidadania.
Dessa forma – numa homenagem ao Dia dos Professores –, conscientes de que jamais seríamos o “escriba” (ainda que menor) que somos sem o apoio dos mestres que passaram por nossa vida estudantil, enviamos muitos livros de nossa autoria, em espontânea doação, às 18 bibliotecas conveniadas à Associação dos Amigos das Bibliotecas Comunitárias da Região Metropolitana de Belo Horizonte (SABIC), à Borrachalioteca (criação do jovem amigo Marcos Túlio Damascena, em Sabará/MG), além de passar exemplares ao idealista projeto “Livros ao Pé da Árvore”, sob o comando do sensível advogado e escritor João Silva de Souza, que esporadicamente sai, aos domingos e feriados, deixando obras literárias pelas praças da capital mineira afora, sob a esperança de que elas façam germinar, na mente das pessoas que as “pegarem”, a esperada flor primaveril sonhada por todos os bons professores e defensores da educação: o supremo e indispensável gosto pela leitura.
Carlos Lúcio Gontijo
Poeta, escritor e jornalista
www.carlosluciogontijo.jor.br

2009-09-29T01:16:00.001-03:00

A cultura do você não vale nada...

Carlos Lúcio Gontijo

A opção pela cultura do entretenimento e pelo patrocínio aos chamados grandes eventos semearam a falsa idéia de que a literatura voltada para a reflexão não faz parte do mundo cultural, sendo tomada como um estorvo na vida do cidadão à procura de lazer e diversão. Está aí, para não nos deixar mentir, a propaganda institucional da Caixa Econômica Federal, que preferiu enveredar-se para o modismo dos apelos fáceis e desprovidos de mensagem construtiva, ao prestigiar e premiar o arremedo musical “Você não vale nada, mas eu gosto de você”.
Não é à toa que um enorme contingente da população brasileira vive à custa de programas como o Bolsa Família e tantos outros instrumentos assistenciais públicos, cujo objetivo é amenizar os efeitos desastrosos da combinação entre a pobreza intelectual e a miséria material. A certeza absoluta nos dias de hoje é que, além do investimento na produção, é preciso criar condições de acesso democrático a ensino público de qualidade como forma de melhoria da educação e da mão de obra disponível no Brasil. Enfim, é preciso investimento maciço e duradouro no ensino de primeiro grau e ampliar a educação profissional dos adultos.
Os poetas e escritores não podem virar as costas para a situação educacional do País, pois a força da palavra escrita se acha diretamente relacionada com o grau de ensino dos cidadãos. É espantoso nos deparamos com dados que nos dão conta que um servente da construção civil do Canadá lê mais livros anualmente que um estudante de último ano universitário no Brasil.
Estamos na labuta literária desde o lançamento de nosso primeiro livro em 1977 e, ao longo dos anos, assistimos ao aumento das dificuldades em torno da edição de livros, apesar de o governo ter contribuído com a isenção de impostos para o exercício da atividade. Consciente das pedras no caminho dos autores literários independentes, que vão desde o levantamento de dinheiro para cobrir os custos editoriais, passando pelas agruras do momento do lançamento, quando os riscos de fazê-lo em solidão são grandes tanto no tocante a escritor conhecido quanto àqueles que não dispõem de prestígio junto aos meios de comunicação.
Jamais, como jornalista ou como poeta e escritor, perdemos de vista a realidade sob a qual exercemos o nosso trabalho literário. Infelizmente, sempre existiu no Brasil uma pobreza irredutível, formada por pessoas reconhecidamente incapazes – por baixo nível educacional e formação profissional insuficiente ou mesmo saúde precária – de viver por conta própria e que, assim, necessitam de assistência direta dos governos federal, estadual e municipal. Contudo, definitivamente, não alcançaremos melhoria alguma enquanto o trabalho de conscientização não contar com educação de qualidade, razoável índice de leitura e com a divulgação de trilhas sonoras populares bem acima do festejado “Você não vale nada, mas eu gosto de você”.
Carlos Lúcio Gontijo
Poeta, escritor e jornalista
www.carlosluciogontijo.jor.br

2009-09-01T09:34:00.001-03:00

Biblioteca sob ameaça de fechamento

Carlos Lúcio Gontijo

Quem se acha envolvido com a arte literária não se pode guiar pelos sites e blogs que atraem o interesse de milhares ou milhões de internautas. Literatura nunca foi objeto de interesse das grandes multidões, até porque a história do poder que se manteve (e se mantém) no comando das nações jamais registrou governante entregue ao cabal empenho de dar à sua gente ensino democratizado e de qualidade abrangente. O que assistimos, na maioria das vezes, é à existência de esforços pontuais, à medida que a realidade comprova que o cidadão mais caro é aquele que não dispõe do grau de educação exigido pelo mercado de trabalho e termina por necessitar da proteção de dispendiosas políticas públicas de assistência social.
Platão, ciente da escassez de leitores, dizia que, “se um livro fosse lido por uma única pessoa além de seu próprio autor, já estaria justificada a sua existência”. Ou seja, os que se dedicam ao trabalho literário não se devem conduzir pela busca da fama ou da notoriedade imediata alcançada por pessoas que atuam em áreas de intenso apelo popular. Não há como espaço virtual literário sério alcançar o mesmo número de acesso de BBBs ou chamar a mesma atenção recebida pelas mídias que se dedicam a divulgar fofocas e curiosidades relativas à vida dos que habitam o mundo dos ricos e famosos.
Dentro desse prisma, não nos fazemos dispostos a aceitar o anúncio da possibilidade de fechamento de biblioteca digital desenvolvida em software livre, sob a alegação simplista de que o endereço virtual é pouco acessado (www.dominiopublico.gov.br). Antes de colocar em prática a guilhotina projetada, os burocratas da administração pública brasileira deveriam reportar-se a Platão e, assim, manter no ar tão importante site, no qual o solitário e casual internauta pode ver as grandes pinturas de Leonardo Da Vinci; ler Machado de Assis, outras 732 da literatura portuguesa e várias histórias infantis; ouvir músicas de qualidade em MP3 etc.
Enfim, o que esperamos é que a autoridade pública não caia no conto de transferir para o número de acesso o único motivo para a existência ou não de um endereço virtual voltado ao aprimoramento do conhecimento humano. E tem mais: já pensou se, diante dos descalabros que assolam a humanidade, decretássemos o fim da racionalidade humana por absoluto desuso da razão! Não foi à toa, portanto, que lacramos o contador de acesso de nosso site (www.carlosluciogontijo.jor.br): temos plena consciência que a literatura, quase sempre embebida em sentimento reflexivo, não ostenta o poder de disputar o voo da freguesia com os insistentes chamamentos em direção ao supérfluo bem embalado e dourado como solução para o total esquecimento das dores do mundo, contribuindo para a construção de um ambiente comportamental que deságua na cultura de evento, na qual o hábito de leitura não é visto como fonte de entretenimento, prazer e lazer – não passando de pedra no caminho.
Eis aí o porquê de, ao atingirmos 100 mil acessos, não mais registrarmos o número de visitas ao nosso site, explicando a nossa decisão com o poema CONTADOR LACRADO: Não posso deixar minha literatura/ Dependente de número de acesso/ Seria para ela tortura e retrocesso/ Da internet só quero o endereço/ E o apreço do internauta sensível/ Por isso, apago as luzes da ribalta pueril/ Lacro agora o contador em cem mil/ Ciente de que o louvor que procuro/ É fruto de tempo aos molhos/ Que sobre a literatura por que luto/ Um dia debruçará seus olhos.
Carlos Lúcio Gontijo
Poeta, escritor e jornalista

na carreira dos enta

2009-08-27T09:13:00.000-03:00

____________________________________________________________________________ marcio almeida

A vida, enfim, passa a ser só o problema.
Ao chegar mais longe, viva o passado.
O seu porvir, com otimismo, é o dilema:
decrepitude, desmemória, lance sem dado.

O que foi prazer, hélàs!, não se repete,
pior é o tempo – caminho em fuga:
o que era doce hoje amarga diabetes,
o rosto em fogo? – um canyon de rugas.

Mire-se no espelho: você é quem?, diga
a seus iguais anciãos de banco,
de filas que se empurram com a barriga,
veja: pois faltam até cabelos brancos...

Nessa idade se despede o que não pode,
o que não deve vira lei e cobra caro.
A vida pende para ser mais um Herodes:
- muito cuidado com espirros e esbarros.

Aquela pinga com torresmo, muita cautela!
Qualquer excesso, até de água, vira milícia:
o amor é o que já não se faz com ela,
maturidade é uma infância com malícia.

E vai-se em frente com a coragem em polvorosa,
mesmo porque, não minta! – é sem retorno.
Envelhecer é digno como espinho duma rosa,
fica o exemplo que, fértil, se molda em torno.

Há bobices que os pré-velhos têm nos lábios
que matracam entre dentes de resina,
não é o tempo o mestre justo do que é sábio,
mas o que a falta não permite sorte e sina.

Há todo um imbroglio de armadilhas à saúde,
que a vida ousada ou só brinquedo fez doer:
pois tecle um para lembrar bolas de gude,delete o mal que a vida

2009-08-21T10:26:00.001-03:00

manuelrabelo@yahoo.com.br>

Multiplicação dos complexos culturais em BH

Carlos Lúcio Gontijo

OS ESPAÇOS culturais se multiplicam em Belo Horizonte , especialmente na área central da cidade, onde vários imóveis foram transformados em centros culturais nos últimos anos e, ao que parece, com a criação do novo centro administrativo pelo governo do Estado, teremos uma surpreendente multiplicação dos complexos destinados à cultura – o que por si só não resolve a falta de patrocínio enfrentada pelos verdadeiros agentes culturais: os artistas plásticos, os músicos, os artesãos, os atores, as companhias teatrais, os poetas, os escritores etc.
A SIMPLES abertura de novos espaços destinados à apresentação do propalado (mas tão desvalorizado) bem cultural pode ser tomada por desavisados como o surgimento de uma espécie de céu de brigadeiro, entretanto a realidade é que a cultura ainda vive sob a triste tempestade moral do pires na mão e do incoerente ato de assistir à liberação dos escassos recursos de que dispõe para os chamados artistas de ponta, que, apesar de detentores de carreiras consolidadas, não abrem mão do dinheiro público (Caetano Veloso, que o diga!), ao qual chegam com todas as facilidades proporcionadas pelo exercício do jogo de influência possibilitado pelo prestígio que ostentam.
DESSA FORMA, aos observadores mais apressados pode parecer que estamos no limiar de uma magnífica revitalização e resgate da vocação cultural do Centro da capital mineira, porém é bom que todos atentem para o fato de a área já abrigar, por exemplo, alguns teatros que sobrevivem a duras penas.
OU SEJA, o problema cultural não está na falta de palcos formais de apresentação, mas na ausência de investimento no produtor de cultura – o artista –, que não encontra patrocinadores, uma vez que a Lei Rouanet, equivocada e erroneamente, favorece a captação de recursos (quase que exclusivamente) por autores conhecidos ou focados pela mídia, pois o empresário, antes da análise cultural, tem como objetivo dar projeção à sua logomarca, ao produto que fabrica e comercializa.
DISPONIBILIZAR locais para eventos artísticos talvez seja a questão mais fácil do setor cultural; a real dificuldade reside em alavancar recursos para incentivar a montagem e apresentação de peças teatrais, exposições e impressão de livros, pois há todo um cenário de custos, inclusive no campo publicitário, para atrair um público cada vez mais voltado aos apelos do grotesco, trabalhos culturais explicitamente descartáveis e de discutível valor como ferramenta capaz de auxiliar na formação ou construção de um cidadão mais consciente e melhor.
ENFIM, o incentivo à cultura vai (e está) muito além da abertura ou disponibilização de espaços culturais: é preciso investir em seus autores/atores por meio da democratização do acesso aos incentivos culturais, que hoje são direcionados e pretensamente orientados por uma espécie de política cultural imediatista do patrocinador/empresário – distante da necessária visão pública do bem cultural.
Carlos Lúcio Gontijo
www.carlosluciogontijo.jor.br

2009-08-15T14:58:00.000-03:00

Livros ao pé da árvore
e Obama de Nova Iguaçu

Carlos Lúcio Gontijo

Os que são guiados pelo dom divino da prática literária percebem, na maioria das vezes, a invisibilidade em que se acha envolvido o seu trabalho diante da carência de espaço para divulgação e da indiferença advinda da mais completa falta de hábito de leitura. E quando falamos em escassez de leitores não estamos debitando a triste realidade ao baixo índice educacional da população brasileira, pois uma imensa gama de professores, estudantes e graduados em curso superior não está nem aí para livros.
A produção literária é matéria desprovida de valor exatamente por não ser tomada como elemento prioritário na vida das pessoas cada vez mais movidas pelo imediatismo e atraídas pelo consumo imediato, capaz de fazer do supérfluo uma coisa essencial e alvo da atenção de todos. Então, na falta de hábito de leitura e gosto pelo embevecimento da alma proporcionado pela pureza inebriante da poesia, assistimos ao avanço da busca pela cocaína pura –para alegria do tráfico de drogas e propagadores da violência que nos assola.
Idealista e ao mesmo tempo amante da luta em prol da construção de uma sociedade menos injusta e mais fraterna, o advogado e escritor João Silva de Souza realiza, há um bom tempo, o trabalho solitário e bem-intencionado de colocar, estrategicamente, livros ao pé de árvores nas imediações da Praça da Liberdade.
Desejoso de encontrar e fazer contato com cidadãos civilizados e interessados na indispensável arte literária, ele escreve mensagem acompanhada de endereço em cada livro semeado ao lado das árvores que embelezam a famosa praça pública da capital dos mineiros. Contudo, o autor de tão inspirada iniciativa jamais recebeu sequer um telefonema ou um simples bilhete de agradecimento.
Felizmente, essa invisibilidade em que vive parte significativa dos que integram o malcuidado campo literário vem, aos poucos, sendo desfeita, ou melhor, diminuída com o advento da internet, que tem como relevância a instalação de um ambiente mais democrático e fora dos parâmetros impostos pelos tradicionais, glaciais e pretensamente eruditos cadernos de cultura editados pela grande mídia.
Outro dia, ao digitarmos nosso nome no Google, nos deparamos com uma prova de que estamos no limiar de novos tempos. Lá encontramos o seguinte tópico: “Vamos falar de poetas? – Yahoo! Respostas”, no qual o proponente escreveu altivo: “O que vocês acham dos poetas Lord Byron e Charles Baudelaire? E quais são os seus favoritos? Para nossa surpresa, uma resposta explícita saltou-nos aos olhos, remetendo-nos à importância do site que mantemos no ar com tanto empenho. “Não os conheço. Vou pesquisar. Mas veja alguns poetas portugueses: Carlos Lúcio Gontijo, Sérgio Porto, Carlos Morais Santos”. Assinado, Obama de Nova Iguaçu – com foto e tudo!
Carlos Lúcio Gontijo
www.carlosluciogontijo.jor.br

2009-07-29T15:41:00.001-03:00

Cultivadores ruins

(*) Carlos Lúcio Gontijo

SE É verdade que o Brasil avança economicamente, não é menos verdadeira a afirmação de que avança, também, o ambiente de uma guerra civil branca, que segue ceifando vidas humanas, principalmente nos grandes centros urbanos, onde a luta entre os dois Brasis se instaura claramente. É o duelo entre a Bélgica enriquecida contra a Índia faminta, como se costumava dizer na década de 1990, quando a situação da violência no Brasil já ganhava contornos preocupantes, com os governantes e a sociedade organizada apenas assistindo ao crescimento da discórdia social.
COMO NADA se perde, a desgraça alheia se transformou em matéria-prima e oportunidade de lucro para muita gente. Assim, convivemos pacificamente com a indústria da seca, que alcança seu auge com a possibilidade de transposição das águas do Rio São Francisco; com as milhares de entidades de proteção de menores abandonados, dos idosos, dos sem-casa, dos sem-terra, da população indígena, da natureza cada vez mais depredada e por aí afora.
EXPLICITAMENTE, a democracia brasileira se especializou e se tornou suficientemente forte apenas para acumular riquezas em poder de poucos e distribuir prejuízos e pobreza para a grande maioria, numa verdadeira socialização às avessas. Saídas emergenciais e programas como o Fome Zero e o Bolsa-Família são paliativos que comprovam a dificuldade de se mexer nos alicerces responsáveis pela manutenção da desigualdade social com que convivemos desde o descobrimento do País pelos portugueses.
A FALTA de sensibilidade social que persiste entre nós é responsável direta pelo problema dos menores infratores, que não teria a repercussão que alcança, caso representasse apenas o despreparo das forças policiais e da própria Justiça em lidar com ele. Ou seja, o problema do menor delinqüente é produto originário de pais abandonados, de famílias desestruturadas, pobres material e intelectualmente.
PRECISAMOS, sem cair no moralismo barato nem confundir democracia com regime em que é proibido proibir, retomar valores culturais que nos reconduzam ao respeito pelo próximo e ao apreço pela vida. Nesse sentido, o próprio governo e todos os poderes da República dariam uma grande contribuição se colocassem o cidadão acima de todas as querelas políticas e disputas por cargos e notoriedade. À guisa de exemplo, expomos que não há lição maior de violência e desvalorização da vida do que deixar – como muitas vezes as páginas dos jornais divulgam –, ser humano morrer na fila de hospital público sem acesso ao indispensável atendimento médico.
ENFIM, há necessidade de que todos os brasileiros investidos de algum poder de influência se conscientizem de que não há pessoa alguma predestinada ao mal ou ao crime, o que há, de fato, são cultivadores ruins.
(*) Carlos Lúcio Gontijo
Poeta, escritor e jornalista
www.carlosluciogontijo.jor.br

2009-07-17T14:42:00.000-03:00

Os Josés Sarneys são muitos

Carlos Lúcio Gontijo

VIVEMOS no país dos eufemismos, no qual falecer é visto como menos doloroso que morrer. O empobrecimento da classe média brasileira é fenômeno econômico cada vez mais explícito, tanto pela queda de rendimentos quanto pela constatação de que as vagas no mercado de trabalho se dão para funções com remuneração basicamente entre um e três salários mínimos.
DESSA FORMA, dentro da filosofia do eufemismo, já temos economistas e institutos de pesquisas alçando assalariados que vivem com mais de US$3 mil por ano, o equivalente a cerca de R$500 reais por mês, à condição de cidadão integrante da classe média.
ATENDENDO a essa lógica de amenizar o problema da má distribuição de renda por meio da magia do eufemismo, os jornais recentemente abriram manchetes anunciando que a classe média vai dobrar no Brasil até o fim do próximo ano. Todavia, esses novos remediados se juntarão àqueles que ganham R$500 reais por mês, valor que mal cobre as necessidades de uma única pessoa com alimentação.
É INEGÁVEL que, nos últimos anos, o Brasil assistiu ao crescimento da classe C, engrossada pela subida de representantes da classe D, sob o estímulo de políticas de transferência de renda, como o Bolsa-Família e pelos aumentos reais concedidos ao salário mínimo. É bom lembrar que, tecnicamente, na classe D estão as famílias com renda entre três a cinco salários mínimos, com rendimento que apenas lhes possibilita acesso a financiamento para a compra, por exemplo, de moradia popular.
NÃO HÁ a menor possibilidade de a adoção de eufemismos desfazer a enorme vocação dos meios de produção para a desvalorização da força de trabalho, principalmente nos dias de hoje em que a política de combate a custos é aplicada insensivelmente sobre os ganhos salariais e eliminação de direitos da classe trabalhadora.
INFELIZMENTE, caminhamos para a construção de uma sociedade dividida, economicamente, em ricos e pobres, deixando de existir a faixa intermediária (a classe média), numa surpreendente e inimaginável socialização às avessas, atendendo à ganância dos detentores de capital, que aprenderam e aperfeiçoaram a individualização de lucros e a plena distribuição de prejuízos com toda a sociedade, que custeia a riqueza material de tantos Josés Sarneys Brasil afora, com assento no parlamento e em instâncias de poder do Estado, mas ostentando direitos equivalentes ao de reis, príncipes e mesmo inescrupulosos ditadores.
É TANTA gente encastelada em grupos de notáveis remunerados e fingindo prestar serviço à Nação, em conselhos que se reúnem uma vez ou outra em suntuosos convescotes, que a elevada carga de tributos se nos apresenta sem qualquer correspondência, por exemplo, com a penúria em que vive o povo nas filas da assistência pública de saúde, onde o Estado ensina (e patrocina) a violência, ao materializar a idéia de que uma vida não vale nada.
Carlos Lúcio Gontijo
Poeta, escritor e jornalista
www.carlosluciogontijo.jor.br

2009-07-09T15:18:00.001-03:00

Sobre os livros “Jardim de Corpos”
e “Duducha e o CD de Mortadela”

Por REGINA MORELO

Falar da obra de Carlos Lúcio Gontijo exige-nos um reajuste na cadência das batidas do nosso coração, para que possamos pulsar sintonizados com a sensibilidade deste autor, que vem nos encantando, cada vez mais, em cada obra publicada.
Tive o privilégio de leitura do romance "Jardim de Corpos" e da obra infantil "Duducha e o CD de Mortadela". O autor dá um enorme salto do mundo adulto para uma infância – à qual ele revisita –, motivado pela existência de sua neta Luara, verdadeira jóia em formação na família Gontijo.
"Jardim de Corpos" enfatiza, com muita sabedoria, a temporalidade da vida, a necessidade do amor ao próximo e a urgência da luta pela inserção social, pois, segundo o autor,"é sabendo de onde viemos, que podemos medir o quanto andamos e decidir para onde vamos".
Carlos Lúcio esbanja poemas de beleza rara, em forma de portais que se abrem a cada capítulo. Os personagens que compõem o romance nos mostram as várias faces do mundo em que vivemos, dos problemas que vêm tornando difícil a convivência pacífica entre as pessoas, "nesse mar de carências, escassos de canoas solidárias".
“Jardim de Corpos”, esta obra primorosa composta por mais de 300 páginas, nos leva a rever valores, tais como: o amor pela família, a união de amigos em prol da ajuda humanitária, a importância de notícias verdadeiras pelas quais os meios de comunicação são altamente responsáveis.
"Jardim de Corpos" é visita obrigatória para os nossos olhos. Saboreiem, caros leitores, em cada uma de suas páginas, esse prato nutritivo de que tanto necessitamos para a nossa saúde literária. Analise cada personagem. Neles, podemos achar traços de nossas próprias vivências, bem como encontrar algum caminho que o nosso mapa ainda não conseguiu nos mostrar.
Regina Morelo
Professora, poeta, escritora

2009-07-09T15:18:00.000-03:00

2009-07-02T11:01:00.000-03:00

2009-05-28T14:21:00.000-03:00

Retalhos de mim

Carlos Lúcio Gontijo

A grande realidade é que, apesar das muitas pedras no caminho, conseguimos avançar e, bem ou mal, construímos uma obra literária que, no dia 20 de junho, às 18 horas, em noite de autógrafos na Associação Mineira de Imprensa (AMI), entidade presidida pelo amigo Wilson Miranda, chegará aos 13 livros, com os lançamentos do romance “Jardim de corpos” e da obra infantil “Duducha e o CD de mortadela”.
Todavia, mesmo nos considerando vitoriosos, não podemos nos esquecer nem deixar de apontar o abandono em que se encontra a atividade literária no Brasil, onde as editoras se contentam em disputar a indicação de livros para aquisição pelo governo e o consequente encaminhamento às escolas, alugar selos a escritores independentes (e idealistas) e, ao mesmo tempo, editar best-sellers ou alguma narração de valor duvidoso de gente famosa e mesmo confidências pornográficas de alcova. Enfim, isso tudo somado ao reduzido estoque de leitores e à inexistência de política de apoio cultural, que foi entregue aos humores e interesses comerciais de poucas empresas patrocinadoras, cuja visão se prende a produto de mais fácil aceitação popular ou capaz de atrair os holofotes da mídia, redunda em quadro amplamente inibidor à produção de livros.
Dessa forma, temos escritores com mais de 50/60 anos que, pelo ineditismo e falta de divulgação, são jovens dentro do mundo literário, jogando por terra e tirando a seriedade de qualquer projeto que tome como novo autor aquele que ainda não passou dos 30 anos, uma vez que a cronologia na injusta área da criação não pode ser medida pela idade do escritor, que muitas vezes só consegue editar sua arte no vigor da maturidade.
Não raro, os poetas e escritores não obtêm apoio no meio em que vivem, pois a cultura de trabalhar pela desvalorização da proximidade campeia entre nós feito erva daninha em lavoura malcuidada, como se apenas as especiarias artísticas de além-mar e outras plagas tivessem significado e conteúdo . Tal procedimento errôneo dificulta a criação do hábito de leitura, que tem seu nascedouro na infância e na adolescência, uma vez que, ao menosprezar os autores que lhe são próximos, as comunidades não facilitam a presença de poetas e escritores em suas unidades escolares e, assim, passam aos estudantes a falsa imagem de que os que escrevem são pessoas superiores e completamente diferentes de todas as demais – não havendo, portanto, qualquer estímulo que leve os alunos aos livros, já que as primeiras leituras cobram proximidade de linguagem, usos e costumes.
Para terminar, deixamos ao sopé o testemunho de Aldivo Mazzini, um escriba de sensibilidade, excelente poeta sul-mato-grossense de Dourados, que nos foi enviado por e-mail e que serviria para explicar a trajetória de autores independentes como nós, Harildo Norberto Ferreira, os gêmeos Leosino e Leonildo Miranda Araújo, João Silva de Souza, Regina Morelo, Sebastião Henriques e tantos outros: “Se tenho livro publicado (Retalhos de mim), saiu do meu próprio bolso. Assim, tantas outras obras produzidas podem ter como destino as gavetas. E, automaticamente, o esquecimento, porque, com raras exceções, alguém no futuro irá apanhar tudo isto e procurará fazer uma análise que seja. Perde-se, com certeza, uma bagagem muito grande de obras espalhadas por este país gigante”.
Carlos Lúcio Gontijo
www.carlosluciogontijo.jor.br

2009-05-18T17:37:00.000-03:00

De Bueno de Rivera ao Poetas del Mundo

Carlos Lúcio Gontijo

Bueno de Rivera, um dos grandes poetas de língua portuguesa e, por isso, merecidamente reverenciado em qualquer lugar onde o assunto seja a poesia maiúscula, é o maior dos seres humanos nascidos em Santo Antônio do Monte, cidade localizada no Centro-Oeste de Minas Gerais e da qual vim para Belo Horizonte a fim de dar prosseguimento aos meus estudos. Já cursava jornalismo quando procurei o poeta Bueno de Rivera, do qual muitos se lembram por causa do Guia Rivera, uma publicação que registrava o ponto e o trajeto dos ônibus coletivos que serviam aos bairros da capital mineira. Fui recebido com afeto pelo poeta de voz firme e marcante de locutor de rádio – uma atividade que também exerceu em sua vida – e, no final do encontro, saí com a promessa de um prefácio para o meu segundo livro de poemas (Leite e Lua), cujos originais com ele deixei.
Passados alguns dias, recebi um telefonema dizendo que o prefácio estava pronto e que eu poderia buscá-lo. Bueno de Rivera me recebeu, mais uma vez, com alegria e clara satisfação no rosto, afirmando-me que sua alma estava em festa por estar diante de um poeta com origem em sua terra. Falou-me de meu potencial e aconselhou-me a lapidar o dom com que havia nascido, pois se eu não encontrasse o meu estilo, não importando se bom ou ruim, eu seria apenas mais um poeta neste mundo. E comparou: “é mais ou menos como um bom arquiteto que não ousa traçado novo e seu”.
O certo é que saí dali disposto a editar meu “Leite e Lua”, mas a iniciar a busca de uma maneira de expressar com alguma característica literária que fosse minha. Era o ano de 1977 e eu só voltei a editar em 1987 (Cio de Vento), depois de debruçar nas janelas da procura de uma forma de escrever que tivesse um jeito que fosse meu. Durante todo aquele tempo, soavam aos meus ouvidos os conselhos de Rivera: “Vá escrevendo, fazendo sua carreira literária e, quando deparar com livro seu nas prateleiras de algum sebo, você poderá se considerar, no mínimo, vitorioso”.
Hoje, digito meu nome no Google e me deparo com livros de minha autoria expostos em sebos e me recordo do incomparável poeta Bueno de Rivera. Como é duro o exercício da arte de escrever no Brasil, onde a lei de incentivo à cultura fica na dependência final dos humores do setor empresarial e onde os custos gráficos são verdadeiro desplante. Aqui, o autor paga para editar e, se vai remeter, em gesto de doação e idealismo, um exemplar de seu livro pelo Correio, ele não encontra qualquer benefício à sua disposição. Ou seja, paga por sua vocação de forma literalmente injusta.

A poesia só caminha em solo brasileiro graças ao apoio de pessoas e entidades sensíveis, que compreendem a sua importância na sensibilização da sociedade, que quanto menos despoetizada mais violenta se nos apresenta. Há algum tempo, fui convidado por Sandra Fayad, poeta e escritora residente em Brasília, a integrar o movimento internacional “Poetas del Mundo”. E, dessa forma, tive contato com a poetiza Clevane Pessoa, uma das líderes, em Minas Gerais , da entidade que mantém um gigantesco e prestigiado site no ar, com poetas de todas as regiões do planeta Terra. Clevane, além de estar à frente do comando do movimento, recebendo com extremo senso de igualdade a todos que a procuram, põe-se à frente do evento “Paz e Poesia”, que, pelo segundo ano consecutivo, em Belo Horizonte , inundou a Feira de Artesanato e a avenida Afonso Pena de poemas e livros, que são entregues aos feirantes, num trabalho de cunho cultural que devia merecer a cobertura da mídia mineira tão provincianamente dadivosa quando se trata de iniciativa apresentada por gente de outras plagas.
Acredito que, se Deus carrega o Universo nos braços, a poesia Ele leva em Suas mãos. Por isso, creio também que todos aqueles, que – como a poetisa Clevane – se dedicam à divulgação da arte poética aliviam o peso depositado nas mãos de Deus e, ao mesmo tempo, enchem de esperança o espírito de escultores e artífices da palavra como o poeta santo-antoniense Bueno de Rivera.
Carlos Lúcio Gontijo
www.carlosluciogontijo.jor.br

2009-05-05T11:52:00.001-03:00

A poesia tem força de prece

Carlos Lúcio Gontijo

À medida que se aproxima o momento de lançamento de nossos livros (o romance “Jardim de Corpos” e a obra infantil “Duducha e o CD de Mortadela”, dia 20 de junho, às 18h, na Associação Mineira de Imprensa, à Rua da Bahia, 1.450), vislumbramos com mais tristeza ainda a enorme dificuldade enfrentada pelos que, levados pelo dom da palavra ou da sensibilidade poética, procuram imprimir suas obras literárias no Brasil, onde muita gente remunerada há cuidando do setor cultural, mas poucos representantes públicos constituídos realmente interessados na questão. A dura realidade é que são em pequeno número as editoras que ousam investir em autores novos e o que temos são gráficas que alugam seus selos a autores idealistas que fazem das tripas coração para arcar com o alto custo da impressão de um livro.
Agentes culturais públicos, tangidos pelo mais completo desconhecimento da atividade literária, chegam a promover a implementação de incentivos e concursos para a área da literatura em busca de novos talentos, sob a visão míope de escaloná-los por faixa etária, como se houvesse uma norma cronológica no fazer literário, que é regido simplesmente por autores conhecidos e desconhecidos.
Prova disso é que, recentemente, um grande amigo nosso, Sebastião Henriques, lançou aos 84 anos o seu primeiro livro. São tantas as dificuldades em torno da edição de uma obra literária que, se bem nos lembramos, tivemos a honra de prefaciar o belo feixe de poesias do “novo autor” – apesar de não ser jovem – há uns seis, oito anos, e só agora o fogaréu de seus versos veio a lume.
Nós mesmos, só nos encaminhamos para o nosso 14º livro, graças ao apoio do pai José Carlos Gontijo e à ajuda de alguns bons amigos, que acreditam na honestidade e na legitimidade de nosso trabalho literário, que estendemos, por meio da doação de livros, a muitos lugares onde não há livrarias ou bibliotecas públicas disponíveis aos cidadãos, como é o caso de zonas rurais, nas quais não encontramos livros de literatura nem nas escolas.
Não faz muito tempo, recebemos e-mail de um universitário que cursa psicologia na PUC/Arcos-MG, confessando que os primeiros livros de literatura aos quais teve acesso foram os que destinamos à escola rural em que estudava em distrito pertencente à cidade de Santo Antônio do Monte, no Centro-Oeste de Minas Gerais.
Autores idosos e, no entanto, jovens na atividade literária existem aos montes, com seus escritos entulhando gavetas e ferindo sonhos intelectuais à espera da materialização gráfica que se lhes vai transformando em projeto irrealizável, à medida que o tempo passa para os autores inéditos, que se veem prisioneiros de uma democracia em que o direito de expressão para os escribas menores ou desconhecidos não tem vez , não tem voz nem espaço nos raros jornais que, erudita e glacialmente, cobrem literatura no Brasil.
Acreditamos piamente que o ambiente literário se nos apresenta totalmente desfavorável aos que decidem por editar, como nós, de forma independente. Apenas seguimos em frente lançando livros e disponibilizando-os ao público (com livre acesso) em nosso site, por estarmos na luta há muito tempo – desde 1977 – e por termos em mente que “Da poesia verdadeira não se esquece/ Todo poema tem força de prece/ Se vai desta vida o poeta seu autor/ A poesia no amor do leitor permanece.
Carlos Lúcio Gontijo
www.carlosluciogontijo.jor.br

a consciencia voadora

2009-04-27T13:32:00.000-03:00

A

Carlos Lúcio Gontijo

Fazemos literatura independente desde 1977 e, ao longo dos anos, assistimos à ampliação das dificuldades para a impressão de livros. Os entraves são tantos que nos remetem não apenas à falta de política cultural efetiva (a que temos hoje é vinculada à vontade e idiossincrasias do setor empresarial, que logicamente opta por patrocinar produto intelectual de mais aceitação junto ao público e à mídia, ainda que descartável) e capaz de dar apoio a autores desconhecidos, mas nem por isso desprovidos de valor.
As pedras no caminho da literatura são muitas e se encontram explícitas, claras como a luz do dia, em qualquer região do Brasil de poucos leitores e mais um punhado de gente graúda que finge que lê. Todavia, em Minas Gerais , as montanhas de pedras são bem maiores, pois aqui imperam as igrejinhas literárias e a inexistência de patrocinadores ou qualquer abertura para incentivo ainda que mínimo.
Prova disso podemos demonstrar por meio de fato ocorrido conosco. Premidos por custos quase que intransponíveis para a impressão de dois livros (DUDUCHA E O CD DE MORTADELA e o romance JARDIM DE CORPOS, com lançamento conjunto previsto para o dia 20 de junho, às 18h, na Associação Mineira de Imprensa, em Belo Horizonte ), ousamos incomodar o senhor diretor da Imprensa Oficial, onde em passado recente imprimimos alguns de nossos livros, com pedido de estudo de concessão de pequeno desconto no orçamento que me foi apresentado. Ou seja, não estávamos pedindo nada de graça, mas não obtivemos, lamentavelmente, qualquer resposta e, assim, diante do silêncio da pretensa autoridade, fomos bater em outra freguesia, como nos costumava dizer mãe Betty.
O artifício do silêncio, ao que parece, é a face cultural dos que habitam o solo mineiro. No último feriado de 21 de abril, em Ouro Preto , Tiradentes saiu de seu cadafalso para abrir espaço ao tecer de loas ao “ano da França no Brasil”. Provincianamente zelosa no estender de tapetes a pessoas de outras plagas – desde o período histórico dos juízes de fora –, o governo mineiro se esmerou na promoção de afastamento dos cidadãos ouro-pretanos e visitantes brasileiros, que não foram convidados a participar do evento aberto só aos franceses, para os quais os cantores Milton Nascimento e Bibi Ferreira soltaram a voz.
O povo a que se referiu a fragilizada imprensa mineira não estava lá, pois a cidade foi fechada: proibiram a circulação de veículos e de pedestres ouro-pretanos – moradores de uma cidade que, vira e mexe, serve de palco a convescotes políticos, que mais aprofundam do que sanam as mazelas e as injustiças socioeconômicas contra as quais o mártir Tiradentes tanto lutou. A realidade insofismável é que o povo está fincado na paisagem terrestre, enquanto os políticos brasileiros se acham cada vez mais instalados em palanques (e palácios) distantes ou, literalmente, voando à custa do contribuinte, que, se pagava 1/5 no tempo de Tiradentes, hoje paga 40% do Produto Interno Bruto (PIB) sem receber a necessária contrapartida no tocante à prestação de serviços.
Quanto a nós e outros escritores de menos sorte, só nos resta mesmo irmos bater na porta de outra freguesia mais sensível e ansiosa por voos de alma, de espírito, de união comunitária e de fraternidade, predicados cristãos que dispensam a utilização de cotas aéreas a expensas do erário público para se chegar até eles, mas exigem obediência a princípios morais que há muito bateram asas da consciência voadora de nossos individualistas (e relativistas comportamentais) homens públicos.
Carlos Lúcio Gontijo
www.carlosluciogontijo.jor.br

2009-04-08T16:49:00.000-03:00

Educação, jornais, livros e leitura

2009-03-03T16:05:00.002-03:00

* Carlos Lúcio Gontijo

O português, mais que a língua que falamos, é o veículo responsável pela comunicação entre os brasileiros e, principalmente, fator determinante, na área da educação, dos graus de compreensão e absorção dos conteúdos técnico e acadêmico de todas as disciplinas, transformando-se, assim, no eixo regulador de tudo no campo da intelectualidade e da informação.
Não é à toa, portanto, que os educadores se nos apresentem extremamente preocupados com o fato de alunos de 5ª série não saberem ler nem escrever, demonstrando em suas redações problemas relativos à ortografia, organização lógica de texto e pontuação. Ou seja, os estudantes se nos revelam incapacitados para se comunicarem graficamente, expressando-se de forma desconexa e incompreensível.
Aparente e explicitamente, assistimos à materialização de uma política educacional que foi montada para mostrar resultados estatísticos a curto prazo, chegando mesmo a afirmar, implicitamente, que não há preocupação com o processo de aprendizagem, e sim com os números, que indicam quase o fim da repetência e da reprovação, mas à custa de queda significativa no nível de conhecimento dos alunos.
Em suma, assistimos ao aumento de número de crianças e adolescentes nas escolas, mas visualizamos a triste constatação de que há muitos problemas na formação dos alunos, denotando graves falhas de alfabetização, cuja correção pode levar anos, além de estar colocando em xeque a ideia de se organizarem as escolas em ciclos, anunciada como novidade, apesar de ser discutida desde os anos 1940, quando houve uma reforma educacional na Inglaterra, após o término da Guerra Mundial.
Estranha e extemporaneamente, foi nesse ambiente educacional repleto de emaranhados e imbróglios que o governo brasileiro resolveu propugnar pela reforma ortográfica que mexe com alguns acentos, junta e hifeniza algumas palavras, traduzindo uma visão turva de que, assim, se estaria facilitando a construção de uma pretensa comunidade lusófona (Brasil, Portugal, Angola, Cabo Verde, São Tomé, Moçambique, Timor Leste e Guiné-Bissau), quando, ao que se sabe e nos ensina a sociologia, tal panorama se dá, realmente, pela similaridade de usos, costumes e, claro, da língua. Ou seja, fila continuará chamada de bicha em Portugal, apesar da desnecessária reforma ortográfica.
A insofismável realidade é que não há como alicerçar educação sobre o pagamento de tão baixos salários aos professores. Ao nos deparar com o discurso de prioridade para a área educacional proferido pelas autoridades governamentais, somos levados a não acreditar, pois os fatos concretos são estarrecedores. Em Minas Gerais , por exemplo, as bibliotecárias são alocadas no quadro permanente, mesmo diante das promessas (e propagandas institucionais) de valorização da leitura, reconhecidamente indispensável para o aprendizado do aluno. Um contracheque de professora/bibliotecária preste a se aposentar nos prova (e comprova), sem rodeios nem tergiversações, a triste realidade: vencimento básico (344,07); qüinqüênio admin. ec. (34,41); qüinqüênio administrativo (68,81); auxilio transporte (30,60); auxílio refeição (45,00); vantag. temp. incorp. 34,41; Aspemg-mens/contrib. (16,73); Ipsemg assist. médica (20,68); contrib. Prev. Art. 28 (71,08)... E, finalmente, pondo fim à falácia da classe política, pasmem, líquido a receber: R$ 613,31.
Como escritor menor, com 11 obras e trabalhando para o lançamento de dois novos títulos em maio deste ano (o livro infantil DUDUCHA E O CD DE MORTADELA; e o romance JARDIM DE CORPOS), deixo arrebatar-me por desmedida indignação, perante um Estado que se tornou grande demais para cuidar das pequenas demandas do povo e extremamente pequeno para intervir e solucionar os grandes problemas sociais. Por fim, só me resta recorrer a um antigo aforismo de minha autoria e que serve de alerta aos que, metidos em exacerbado individualismo, se utilizam da máquina estatal em proveito próprio, como se contassem com a eterna passividade da população cada vez mais espoliada, empobrecida e desesperada: No palco solidário da arte do amor e da vida em parceria, não há espaço para os que optam pelo egoísmo da carreira solo.
* Carlos Lúcio Gontijo
http://www.carlosluciogontijo.jor.br/

2009-02-20T12:55:00.001-03:00

@yahoo.com.br>
Abram alas para a Campanha da Fraternidade

· Carlos Lúcio Gontijo

Muitas vezes, no Brasil, a gente sente que não tem mesmo com quem contar. Ainda agora, quando preparo a edição de dois novos livros, observo que tudo continua difícil e quase intransponível no meio cultural. Se tomarmos como verdadeira a sentença de Rui Barbosa que nos diz que “justiça atrasada não é justiça, senão injustiça qualificada e manifesta”, temos diante de nós um Poder Judiciário que, além de moroso e lento, contribui decisivamente para a clara percepção de impunidade e consequente eclosão do ovo da serpente da violência generalizada, prejudicando a disseminação do indispensável amor ao próximo apregoado por Jesus Cristo.
Não é mais possível aceitar a tese de que, apesar do péssimo serviço final prestado à população, existam bons homens públicos que, inocentes e involuntariamente, se veem obrigados a estar tão próximos do produto malcheiroso (e correndo a céu aberto) apresentado pelo Poder Legislativo, ao qual o Poder Executivo tem que afagar com mil e uma benesses em nome da governabilidade. É impossível admitir-se a existência de detentores de mandato popular incapazes de se exporem e, deixando de lado o corporativismo, nomear os pares que maculam os trabalhos políticos.
Nada mais intolerável que solicitar à população ou aos meios de comunicação a citação de nomes, quando o próprio produto da classe política denigre a imagem do Congresso e coloca em xeque a sua cara e perdulária existência, uma vez que o Poder Executivo se vê cada vez mais tangido a lançar mão do instrumento da medida provisória, porque não pode esperar, indefinidamente, pelo germinar de idéias e votação de leis oriundas de um núcleo parlamentar que se engalfinha para, ao final do entrevero, eleger lideranças ultrapassadas; velhas e articuladas raposas banhadas no mais obscuro fisiologismo, mas que, descaradamente, ousam se nos apresentar como baluartes do clamor do povo por mudança e renovação.
Voltando a outra assertiva/aforismo de Rui Barbosa, temos que “povo cuja fé se petrificou, é um povo cuja liberdade se perdeu”. A realidade é que assistimos hoje ao avanço de uma sociedade brasileira que cresce economicamente na informalidade, efetivando o desejo político, ideológico e psicológico de se distanciar do mundo burocrático, cartorial e tributário alicerçado por um governo onde a classe política se vê como uma espécie de poder exponencial e concedente da democracia. Ou seja, o regime democrático tem, segundo a opinião dos nobres parlamentares (vereadores também), no Poder Legislativo a razão maior de sua manutenção, esquecendo-se eles de que democracia sem povo é sempre sinônimo de ditadura, pois a unção das urnas não legitima comportamento e atos administrativos totalitários.
A Campanha da Fraternidade lançada pela Igreja Católica este ano tem como título “Fraternidade e Segurança Pública”, sob o lema “A Paz é fruto da Justiça”. A iniciativa vem em momento oportuno, pois evolui o discernimento de que o Estado é agente propagador de violência a partir da lição cotidiana de que uma vida não vale nada: é cidadão morrendo sem atendimento médico na porta de hospitais públicos; é criança e jovem sem lar, sem escola nem oportunidade de trabalho; é a adoção de métodos que retiram elevadas porcentagens dos parcos ganhos percebidos pelos aposentados e pensionistas; é a guerra civil branca encharcando de sangue as ruas do País; é a clara opção dos meios de comunicação pela exaltação ao supérfluo, imoral e desprovido de valor cultural (depois indagam sobre o porquê de tantas crianças e adolescentes grávidas).
Num ambiente assim conflituoso, no qual não há lugar para a prática cristã e humana do fraterno amor ao próximo, todas as relações sociais são progressivamente corroídas e comprometidas. Vejam, por exemplo, o caso do equilíbrio de forças entre o capital e o trabalho. Como explicar que, logo de início, sem qualquer análise mais profunda sobre a crise econômica mundial originária da ganância de gestores financeiros norte-americanos, os trabalhadores brasileiros se deparassem, imediatamente, com o fantasma do desemprego. Foi bastante desalentador vislumbrar tantas lideranças empresariais desejosas em se utilizarem da crise econômica para precarizar (o eufemismo é flexibilizar) as relações de trabalho, a começar pela diminuição de salários, em conformidade com as necessidades do patrão.
Confesso-lhes que não deu para entender tal postura, pois os salários da classe trabalhadora brasileira são reconhecidamente baixos, com raríssimas exceções. Recente pesquisa com aparentes e supostos moradores de rua na Gávea, no Rio de Janeiro, revelou-nos um dado avassalador: mais da metade dos que ali dormiam sob as marquises possuem carteira assinada e família, à qual visitam apenas nos fins de semana, pois não recebem o suficiente para ir em casa e voltar para o trabalho todos os dias. Então, caro leitor, deixo-lhe uma pergunta: onde estão a honestidade e a fraternidade? E, na certeza do silêncio da falta de resposta, recorro a uma oração contrita: Bom é louvar-vos, Senhor, nosso Deus, que nos abrigais à sombra de vossas asas, defendeis e protegeis a todos nós, vossa família, como uma mãe, que cuida e guarda seus filhos. Nesse tempo em que nos chamais à conversão, à esmola, ao jejum, à oração e à penitência, pedimos perdão pela violência e pelo ódio que geram medo e insegurança. Senhor, que a vossa graça venha até nós e transforme nosso coração. Abençoai a vossa Igreja e o vosso povo, para que a Campanha da Fraternidade seja um forte instrumento de conversão. Sejam criadas as condições necessárias para que todos vivamos em segurança, na paz e na justiça que desejais. Amém.
Carlos Lúcio Gontijo
www.carlosluciogontijo.jor.br

2009-02-09T20:51:00.000-03:00

Cada qual no seu castelo

* Carlos Lúcio Gontijo

Enquanto o povo, como nos diz a canção de sucesso e baixo valor musical, permanece cada qual no seu quadrado – que tanto pode ser um barraco três por quatro, uma cova no cemitério ou uma cela, onde a violência e a desigualdade social costumam jogar os cidadãos menos favorecidos –, os abastados festejam sua riqueza nababesca em seus castelos.
O castelo Monalisa, pertencente à família do deputado mineiro Edmar Moreira, agora ex-corregedor da Câmara, é obra construída, entre os anos de 1982 e 1990, nas fraldas cada vez mais insalubres das montanhas de Minas Gerais, que, desde o Ciclo do Ouro, convive com a poluição e o desmatamento provocados pelas atividades de mineração. Ou seja, o castelo provinciano e sem serventia aparente era do conhecimento de todos os que circulam nas hostes políticas.
Estado mediterrâneo e síntese do Brasil, aqui, nas Gerais, não poderíamos ter paisagem social diferente daquela a que assistimos no restante do País. Aliás, o povo mineiro está tão acostumado com a suntuosidade de suas elites que o tal castelo sequer era motivo de admiração, revolta ou esconjuro da vizinhança, que só teve sua atenção chamada após a divulgação de sua existência pela imprensa nacional, mais exatamente de São Paulo, que, pelo visto, está à caça de políticos mineiros com algum desvio de conduta, com o objetivo de enfraquecer a intenção de o governador Aécio Neves sair candidato à Presidência da República pelo PSDB, notoriamente um partido sob o domínio da paulicéia desvairada.
Mais uma vez, um meio de comunicação do eixo Rio-São Paulo, como aconteceu no caso do escândalo do mensalão, que eclodiu nos teares do silêncio mineiro, nos revela mais um desmando, em que um deputado eleito pelo DEM-MG – sigla partidária na qual se abrigam os integrantes do mesmo PFL de antigamente e que, para não perder a face de seu passado, se nos apresenta liderado, na Câmara, pelo ruralista Ronaldo Caiado – , além de ser proprietário de castelo não declarado ao Fisco e à Justiça Eleitoral, deve cerca de 45 milhões ao INSS – um fato mais ou menos comum no meio empresarial brasileiro e, certamente, responsável pelos propalados déficits previdenciários.
Logicamente, para cada castelo que, casualmente, desmorona, outros são erguidos. Não importa o desfecho do caso do deputado do castelo sem reino, pois ao final das contas impera o velho chavão do sabe com quem está falando, freqüentemente repetido por gente graúda pega no contrapé da ilegalidade, da contravenção ou do crime. Na maioria das vezes, os castelos que permeiam as relações sociais não são materializados ou estão à vista como o castelo incrustado em solo mineiro, pois se encontram na simples manifestação de força e poder.
Não faz muito tempo (dia 16 de janeiro), na terra que tem como um de seus expoentes artísticos o cantor e compositor Milton Nascimento, a secretária do vice-governador de Minas Gerais, Marcela Amorim Brant, filha do ex-deputado federal Roberto Brant, foi abordada pelo segurança Antônio Carlos de Lima, funcionário de uma loja na região da Savassi, que lhe solicitou, no cumprimento de sua função, que não estacionasse seu veículo em local proibido, de uso exclusivo da loja. Inesperada e surpreendentemente, recebeu como resposta diversas ofensas e impropérios, em clara prática de preconceito racial.
O imbróglio se transformou em caso de policia. A PM mineira compareceu ao local colhendo depoimentos e o testemunho de quem havia presenciado o fato, encaminhando a secretária do vice-governador e o segurança para a delegacia. Todavia, a secretária resolveu estampar seus ares encastelados e logo os policiais que lavravam a ocorrência passaram a ser pressionados para “aliviar” o boletim de ocorrência sobre o inafiançável crime de racismo. O que ocorreria a seguir vem comprovar que os encastelados no governo se acham acima da lei e são bastante espertos para jamais atirar suas tranças... A notícia saiu no Novojornal – e só! Não teve repercussão, afinal os que habitam castelos raramente são alcançados pelo rigor da lei e, quando o são, não ficam presos ou recebem branda condenação. Então, não sejamos hipócritas e aproveitemos o caso do castelo Monalisa para vislumbrar os inúmeros castelos que nos rodeiam e aos quais a estapafúrdia e megalomaníaca obra do deputado não pode servir de sombra ou escudo protetor.
Carlos Lúcio Gontijo
www.carlosluciogontijo.jor.br

2009-02-02T01:18:00.001-03:00

A ruína da Las Vegas global

· Carlos Lúcio Gontijo

Não é fácil exercer a atividade de articulista nos meios de comunicação brasileiros, pois, para isso, é preciso, além de sua exposição atender aos interesses editoriais da empresa, sua integração a uma inconfessável igrejinha jornalística (parecida com as que existem no campo literário), onde você tem que fingir – alguns acreditam piamente – que faz parte de um grupo seleto de intelectuais formadores de opinião, que interfere ou auxilia a população na propalada e difícil tomada de decisões.
Contudo, na realidade e maioria das vezes, os laureados escribas estão a serviço do corporativismo praticado pelas várias facções ideológicas que detêm o poder e o comando de estruturas alicerçadas em aparente democracia, para assim, por intermédio da unção das urnas do voto obrigatório, melhor imporem sua vontade de cunho ditatorial.
A economia, que hoje mundialmente desanda, encontrou à sua disposição espaço privilegiado nas colunas e editoriais dos meios de comunicação, que foram incapazes de detectar o mau cheiro que exalava das mãos e mentes dos gestores da área financeira, que chafurdavam em ganância e irresponsabilidade social sem limite, como se o mundo fosse uma grande Las Vegas à disposição de sua vocação para o vício da jogatina financeira.
Lamentavelmente, nós – a sociedade – somos inocentes úteis que servem de massa de manobra ao senhorio dos mercados de capital, dos banqueiros e dos políticos, que só dividem com o povo o prejuízo e a derrocada, extraindo para si próprios todo o benefício possível e imaginável nos tempos de bonança. Não há, por tudo isso, qualquer esperança de que ressurja, da crise de crédito por que passa a economia globalizada engendrada pelo neoliberalismo, uma leva de políticos e gestores financeiros mais responsáveis, pois, com toda a certeza, os mecanismos da obsessão pelo ganho fácil serão revitalizados assim que a poeira baixar.
Da mesma forma que assistimos aos banqueiros recorrendo aos cofres públicos para se safar dos resultados advindos de sua administração financeira temerária, os políticos que, no caso brasileiro, fazem do Legislativo um poder inócuo, perdulário e desprovido de mobilização cívica, mesmo em momento de crise como o que ora experimentamos, caem no equívoco de justificar a sua existência na pregação simplista de que, sem ele, não existe democracia.
Todavia, ao se comportar dessa forma, a classe política termina por semear ideias arbitrárias e golpistas e, depois, quando elas se materializam, as lideranças políticas, feito os banqueiros que agora recorrem aos cofres públicos, convocam o povo (a desprezada terceira pessoa, o outro, pois ninguém se sente povo) para lutar pela redemocratização do país.
Dirão alguns que estamos generalizando, porém o nosso desejo é este mesmo. Quando reclamamos, por exemplo, que determinado órgão de imprensa é ruim, não somos obrigados a apontar o nome dos jornalistas responsáveis pelo produto final que chega ao público leitor, ao telespectador, ao ouvinte. Ou seja, como dizia minha mãe Betty, uma mato-grossense que sabia das coisas, ao dono da boiada compete a denominação dos bois. Cabe, enfim, aos políticos que se nos apresentam como honrados e probos o ônus e o desgaste de apontar os pares que desonram a sua classe e a conduzem à má prestação de serviços à população.
Ademais, agremiação partidária que se preze deveria manter em seus quadros apenas políticos merecedores do voto do eleitor, que não pode, de forma alguma, ser responsável pela depuração, ou melhor, pela extração de bom candidato em meio ao lixo que lhe é apresentado como digno de sufrágio.
Em síntese, o que de mais explícito brilha nos horizontes da crise é que, apesar da arrogância, idiossincrasias, caras, bocas e beicinhos encenados por âncoras televisivos contrariados (além de tantos editoriais e artigos embebidos em erudição e pretensa sabedoria publicados por economistas, políticos, jornalistas etc.), ninguém vislumbrou antecipadamente a crise econômica que nos assola, demonstrando que, no âmbito da economia, não é preciso frequentar os cassinos para se fazer parte do jogo – principalmente quando os graúdos e festejados endinheirados perdem. A conclusão inconteste é que, até quando os donos do capital não têm sorte, o azar é nosso.
Carlos Lúcio Gontijo
www.carlosluciogontijo.jor.br

2009-01-15T13:04:00.001-03:00

Fluxos de caixa e de sangue

* Carlos Lúcio Gontijo

Há uma inconfessável opção dos meios de comunicação pela prática de exaltação ao supérfluo, ao chocante e aos propagadores de falsa erudição desprovida de mensagem construtiva, levando ao desânimo os que ainda se guiam pelo amor ao próximo e pela valorização de normas morais e comportamentais indispensáveis à convivência em sociedade.
Infelizmente, a área política que maculou a assertiva cristã explicitada na oração do “é dando que se recebe”, colocando literalmente em xeque a prece de São Francisco, vem semeando fato parecido em relação às profecias de Isaías, que, em determinado ponto, nos assinala que “dia virá em que não haverá mais divergências no meu monte santo. O leão e o cordeiro pastarão juntos”.
Parece-nos, claramente, mesmo não sabendo nem podendo separar os bons e os maus parlamentares inscritos nas agremiações partidárias, que os políticos, na hora de somar esforços na luta por alcançar benefícios e materializar interesses particulares ou corporativos, costumam pastar juntos e até projetar uniões e apoios inexplicáveis à luz da razão.
Da nossa parte, não tememos dizer que não há como imaginar, no Brasil, qualquer melhoria significativa no tocante à oferta de serviços públicos mais condizentes com a carga tributária draconiana que pesa sobre o orçamento de todos os brasileiros, punindo as pessoas em seus lares, em seus empregos, em suas empresas e estabelecimentos comerciais. Existe, enfim, uma descabida boa vontade na promoção de privilégios para o setor financeiro em detrimento dos empreendimentos produtivos.
A crise de crédito por que passa o mundo globalizado veio comprovar que, quando há queda de fluxo de caixa nos bancos, a população é convocada a pagar a conta sem dó nem piedade, ainda que para isso seja necessário que a sociedade sangre e perca o seu fluxo de sangue, padecendo na inanição – sem salário digno ou, ainda pior, sem emprego.
Lembramo-nos do período em que havia lei salarial e a classe empresarial ocupava espaço na mídia nacional com o objetivo de protestar e até afirmar que, muitas vezes, o patrão gostaria de dar aumento superior aos índices estipulados pelo governo, mas se via impossibilitado de concretizar sua intenção. Pois bem, a lei salarial foi abolida e o que detectamos no mercado de trabalho é o velho império dos baixos salários e o hábito atávico de dispensar mão-de-obra ao menor sinal de crise na economia, com os operários, sob o jugo dos patrões, se sentindo como palestinos reclusos numa espécie de Gaza indefesa e exposta aos efeitos do saco de maldades com que os gestores das tais leis de mercado os presenteiam.
Não é à toa que assistimos ao aumento da disputa por vagas disponibilizadas pelos concursos públicos, que são tomadas pelo trabalhador brasileiro como a única oportunidade de ele ter uma vida profissional mais segura e distante das ameaças do patrão, que insiste em vê-lo como fonte de despesa e não força de trabalho inserida na formação do capital da empresa.
A conclusão a que chegamos diante de tanto infortúnio que se abate sobre a sociedade brasileira é que o povo precisa deixar de lado diferenças e possíveis desavenças, a fim aprender a pastar unido como o fazem seus algozes do colarinho branco e senhores de capital, canaviais e engenhos do setor produtivo.
Carlos Lúcio Gontijo
www.carlosluciogontijo

2009-01-10T10:10:00.000-03:00

O NOME DO EMBAIXADOR É SHULTZ

Laerte Braga

O rei da Espanha paga cinco mil dólares por búfalo caçado e morto numa estação de caças da Suíça. A espécie caçada está em extinção e os suíços tentam mantê-la para o gáudio da nobreza européia.

Os nazi/sionistas de Israel caçam palestinos e não pagam nada. Pelo contrário. Saqueiam terras, bens, estupram mulheres, torturam e não admitem qualquer tipo de censura. São “superiores”. Quem enxerga práticas genocidas nas hordas de assassinos que atacam Gaza “está delirando”.

Com certeza os mais de setecentos palestinos mortos é ficção. Ou os quase três mil feridos. Os prédios derrubados, casas, a infra-estrutura de um povo valente e determinado.

Para os nazi/sionistas, braço do IV Reich – a Casa Branca – tudo isso é só legítima defesa.

O nome do embaixador de Israel na Espanha é qualquer coisa Schultz. Claro. Mengele, Goering, Goebbels, Eichman, qualquer um desses iria sentir-se aprendiz no holocausto ressurreto. Iriam aprender muito.

Frédéric Kanouté, 31 anos, jogador do Sevilha, aparece na foto acima ao lado do brasileiro Luís Fabiano. Kanouté fez um dos gols numa vitória de sua equipe e comemorou manifestando seu protesto contra as horas de Schultz que massacram palestinos.

O jogador nasceu na França, é muçulmano e foi multado em algo em torno de nove mil reais pelo gesto. Não importa. “Era algo que eu sentia que tinha que fazer. Todo mundo deve se sentir um pouco responsável quando há uma injustiça tão grande. Sou cem por cento responsável pelo que fiz.”

Declarações que fez ao canal TELECINCO na Espanha.

Schultz, ao contrário, de tacão e quépi com a suástica/estrela de Davi, criticou o gesto do jogador e louvou a multa aplicada a ele. Foi lacônico nos comentários. Não tem como defender a barbárie nazi/sionista contra palestinos. Não que tenha aparentado vergonha. Nazistas não têm vergonha de serem assassinos. Um certo desconforto, pois sabe que as pessoas no mundo inteiro estão indignadas com o tal “povo eleito”.

A repórter da REDE GLOBO em Israel, Renata Malkes, produziu durante um bom tempo um blog anti-árabe. Com insultos e ofensas ao povo árabe. Serviu o Exército de Israel e agora tentou apagar os vestígios do preconceito sumindo com todo o material do blog.

Em vão. Já está recuperado. A história foi descoberta pelo CLOACA NEWS.
Esse é um dos endereços onde a “imparcialidade racista” da moça pode ser vista. http://web.archive.org/web/20021106133916/balagan.blogspot.com/2002_03_10_balagan_archive.html
A comissária das Nações Unidas para crimes de guerra na Faixa de Gaza afirmou ao jornal inglês THE GUARDIAN, que “o exército de Israel pode ter cometido crimes de guerra na faixa de Gaza”. Navi Pillav disse que soldados do reich nazi/sionista mandaram civis se abrigarem numa casa e em seguida dispararam três projéteis contra o lugar. Mais de vinte dentre os mortos eram crianças.

Fadi Adwan/AP

Imagem mostra vítima do ataque a Zeitoun, na faixa de Gaza, que deixou cerca de 30 palestinos mortos no último dia 4

Quando se noticiou que Joseph Mengele, o célebre médico nazista havia sido encontrado no Brasil e, morto, estava enterrado num cemitério numa cidade paulista, a sociedade de caçadores de criminosos nazistas protestou alegando que Mengele ainda estava vivo.

Os exames periciais provaram que os ossos eram de Mengele mesmo. O xis do problema é que a localização do médico nazista, considerado o principal troféu a ser capturado, atrapalhava a propaganda e a justificativa para barbaridades por baixo dos panos.

Com Mengele morto como iam continuar caçando nazistas? É uma velha prática sionista. Perseguem, matam, mas gostam de vender a idéia de perseguidos.

Esqueceram-se de buscar em Tel Aviv. É só trazer de volta os caçadores de vampiros/sionistas e criminosos nazistas vão ser localizados aos montes em Israel.

Saíram do Gueto de Varsóvia para criar o Gueto de Gaza. Ganharam now how e experiência em atrocidades.

A Cruz Vermelha denuncia que as SS nazi/sionistas estão atirando em voluntários que tentam retirar corpos de palestinos mortos ou feridos nas ruas e impedindo o resgate e o atendimento.

Tudo isso deve ser culpa do Hamas.

O nome do embaixador é Schultz, mas pode ser Mengele. São iguais.

regras da midia sobre o nazi-sionismo

2009-01-08T09:45:00.002-03:00

Doze regras de redação da mídia internacional quando o assunto é o Oriente Médio*1) No Oriente Médio são sempre os Árabes que atacam primeiro e sempre Israel que se defende. Essa defesa chama-se represália.2) Os árabes, palestinos ou libaneses não têm o direito de matar civis. Isso se chama ''terrorismo''.3) Israel tem o direito de matar civis. Isso se chama ''legítima defesa''.4) Quando Israel mata civis em massa, as potências ocidentais pedem que seja mais comedida. Isso se chama ''Reação da Comunidade Internacional''.5) Os palestinos e os libaneses não têm o direito de capturar soldados de Israel dentro de instalações militares com sentinelas e postos de combate. Isso se chama ''Seqüestro de pessoas indefesas.''6) Israel tem o direito de seqüestrar a qualquer hora e em qualquer lugar quantos palestinos e libaneses desejar. Atualmente são mais de dez mil, 300 dos quais são crianças e mil são mulheres. Não é necessária qualquer prova de culpabilidade. Israel tem o direito de manter seqüestrados presos indefinidamente, mesmo que sejam autoridades eleitas democraticamente pelos palestinos. Isso se chama ''Prisão de terroristas''.7) Quando se menciona a palavra ''Hezbollah'', é obrigatória a mesma frase conter a expressão ''apoiado e financiado pela Síria e pelo Irã''.8) Quando se menciona ''Israel'', é proibida qualquer menção à expressão ''apoiada e financiada pelos EUA''. Isso pode dar a impressão de que o conflito é desigual e que Israel não está em perigo de existência.9) Quando se referir a Israel, são proibidas as expressões ''Territórios ocupados'', ''Resoluções da ONU'', ''Violações dos Direitos Humanos'' ou ''Convenção de Genebra''.10) Tanto os palestinos quanto os libaneses são sempre ''covardes'', que se escondem entre a população civil, que ''não os quer''. Se eles dormem em suas casas, com suas famílias, a isso se dá o nome de ''Covardia''. Israel tem o direito de aniquilar com bombas e mísseis os bairros onde eles estão dormindo. Isso se chama Ação Cirúrgica de Alta Precisão''.11) Os israelenses falam melhor o inglês, o francês, o espanhol e o português que os árabes. Por isso eles e os que os apóiam devem ser mais entrevistados e ter mais oportunidades do que os árabes para explicar as presentes Regras de Redação (de 1 a 10) ao grande público. Isso se chama ''Neutralidade jornalística''.12) Todas as pessoas que não estão de acordo com as Regras de Redação acima expostas são ''Terroristas anti-semitas de Alta Periculosidade''.* Texto da jornalista inglesa Mona Baker, do The Translator

visita que nos honra

2009-01-07T15:05:00.001-03:00

Carlos Lúcio:
Visitei o blog do "Manuelzinho". Excelente artigo, não só pela objetividade do conteúdo, como também por retratar a realidade daqueles que gostam e têm talento para escrever. É frustrante a conclusão de uma obra que está fadada a dormir o sono eterno numa gaveta pela falta de recursos.
Os sonhos não realizados deixam o coração da gente em profunda tristeza. Imagino a desilusão da sua amiga, tendo chegado a uma idade avançada sem conseguir repassar a nobreza e a riqueza que brotaram de maneira tão digna. É lamentável!.Isso é Brasil.Abraços.
Regina Morelo
Escritora e professora
Belo Horizonte

2009-01-07T10:11:00.000-03:00

A literatura na gaveta

*Carlos Lúcio Gontijo

O GOVERNO brasileiro retirou a carga de impostos que recaía sobre a impressão de livros, e o dólar, responsabilizado pelo alto preço do papel, andou em baixa cotação por muito tempo, mas nada disso conseguiu diminuir os custos de uma edição no Brasil. Os meios de comunicação, quase que de maneira geral, só se lembram de literatura por ocasião de bienais do livro, que não suprem a necessidade de criação de hábito de leitura e amor pelos livros por parte da população brasileira, que nem se dá conta de que os municípios do País dispõem de pouquíssimas livrarias especializadas. Ou seja, o que temos são papelarias, em plena sintonia com uma nação em que, como ocorreu recentemente em Contagem, cidade da Região Metropolitana de Belo Horizonte, livros de autores como Machado de Assis, Alves de Azevedo e Jorge Amado podem ser encontrados jogados no lixo.
ESTAMOS nos encaminhando para a ampliação de nossa obra literária, com o lançamento de dois novos títulos no transcorrer deste ano, mas continuamos enfrentando e observando as mesmas dificuldades, que colocam a decisão de escrever como apenas um detalhe, que é dependente e sufocado pela falta de editoras dispostas a apostar em autores fora dos holofotes da mídia; a lei de incentivo, que joga o produtor de literatura nas mãos do empresário compromissado, na maioria das vezes, com a projeção de seu negócio e, por isso mesmo, voltado para obras de fácil absorção pelo público ou elaboradas por autores próximos à grande mídia.
JÁ FIZ ao longo dos anos muitos prefácios para livros que jamais saíram da gaveta, numa prova inconteste de que o Brasil, como se vivêssemos em período de exceção e censura, permanece repleto de autores inéditos. No final do ano passado, enviei cartão de Natal para uma amiga a quem não tive a oportunidade de conhecer pessoalmente, a não ser por fotografia e pelo original de um livro de prosa e poesia que ela, gentilmente, me enviou, acompanhado de bilhete solicitando-me um prefácio.
POIS BEM, lisonjeado e com alegria, eu a atendi. Pelo correio, remeti-lhe de volta o material. O tempo passou. A poetisa, hoje octogenária, acaba de nos enviar um cartão com votos de feliz 2009, no qual aproveitou para derramar sua desesperança em um dia imprimir sua obra, situada em patamar, segundo nossa avaliação, bem acima de muita coisa que é editada e badalada Brasil afora. Escreveu-nos ela: “O tempo já levou minhas energias e com elas as armas, os apelos, as ilusões. Meu livro dorme na gaveta em berço esplêndido, como diz o hino nacional. Já me conformei. Aquele prefácio valeu!”
FAZEMOS a absoluta questão de divulgar as palavras de entrega e decepção de uma poetisa legítima em dom e poesia, na esperança de que os altivos e garbosos ocupantes de cargos públicos vinculados à cultura deixem de se nos apresentar como intelectuais superiores e baixem os seus olhos para os autores menores, que, parafraseando a canção, salpicam o chão do Brasil de palavras – estrelas que não são contempladas com o sonhado céu da impressão em papel, pelo simples fato de não existir política cultural no País; a não ser para os notórios e renomados, que, monotonamente, se revezam nas manchetes estampadas pelos entediados e distantes cadernos de cultura editados pelos jornais brasileiros.

2008-12-16T19:54:00.001-03:00

Carlos Lúcio,
Acessei e li seu artigo. Penso que uma questão grave da previdência é a desigualdade de proventos, como o de Sarney, que vc mencionou, e de ex-governadores, recebendo cerca de 22 mil. Tem também a aposentadoria de filhas de juízes (Maitê Proença - que não precisa - recebe a do pai, magistrado falecido. Ela não se casou formalmente para continuar recebendo, e entrou na Justiça pedindo aumento, de 21 mil para quase 23 mil.), e até hoje há filhas de militares, casadas ou já viúvas, recebendo pensão integral.

Há quem defenda a separação das despesas assistenciais definidas pela CF de 88 das efetivas do INSS, o que é correto. Editoriais dizem que só muda a conta, pois tudo é bancado pelo Tesouro. Verdade, mas não é justo deixar tudo nas costas da Previdência.
De fato, tirando os beneficiários da Loas, rurais, e idosos que não contribuíram, a Previdência, se for deficitária, é por pouco. Talvez por conta da sonegação e da informalidade.
O F.Previdenciário elevou a idade média de 48 anos para 53, se não me engano. Mas é fato que, quando a perspectiva de vida sobe, o gasto da previdência sobe junto. Aqui, no Japão, especialmente onde as taxas de natalidade são baixas, com envelhecimento da população.
É um tema que aflige a todos, e deve ser debatido ampla e abertamente, com artigos como o seu e outros, afins ou contrários.
Um abraço grande,
Luiz

representantes de que e de quem?

2008-12-15T15:01:00.000-03:00

Representantes de quem e do quê?

· Carlos Lúcio Gontijo

MINAS GERAIS é um lugar estranho. Aqui a gente se conhece pelos outros, cujos comentários são elevados à ordem de análise superior. Ou seja, como no tempo do Brasil sob o domínio dos portugueses, nossos juízes ainda são de fora. Somos extremamente religiosos e metidos a precursores de movimentos libertários, mas assistimos passivamente às mineradoras moverem mais montanhas que a nossa propalada fé. E, nos dias de hoje, para sabermos do que realmente se passa no Estado, temos de recorrer a jornais editados em outros estados, pois os nossos veículos de comunicação se entregaram desabridamente aos interesses e caprichos governamentais.
CONTUDO, o distanciamento da realidade e da proximidade que nos diz respeito é fenômeno que se alastra Brasil afora, onde o Congresso abriga parlamentares que se alinham ao governo e oposicionistas que marcam sua posição na atuação de votar sempre contra ou dificultar as propostas do governo, em vez de trabalhar em torno da apresentação de projetos melhores em prol da construção de um Brasil melhor.
VIVEMOS neste momento a discussão de assunto fundamental para toda a população brasileira: o fim do fator previdenciário e a recuperação do valor das aposentadorias e pensões, que deixaram de acompanhar os aumentos concedidos ao salário mínimo. A desconsideração para com os aposentados ficou bem estampada na fala do ex-presidente Fernando Henrique Cardoso, que, certa feita, refestelado na poltrona confortável de aposentadorias conquistadas precocemente, classificou os aposentados de “vagabundos”. O rótulo poderia passar em brancas nuvens se não representasse o sentimento de parte significativa das elites dirigentes, que têm como meta criar um aparato legal que apenas sirva para arrecadar e jamais pagar aposentadoria alguma – daí a história insistentemente propagada de que a previdência pública é deficitária e que é necessário aumentar o limite de idade para concessão de aposentadoria, levando-se em conta a longevidade média dos brasileiros.
A IDÉIA-BASE e inconfessável é mesmo não pagar aposentadoria. É tão grave o preconceito contra os aposentados que, em momento que se anuncia uma crise financeira, o governo imagina mil e um engenhos burocráticos para manter a produção e o consumo, mas não cogita nem leva em conta a possibilidade de pagar aposentadorias e pensões mais adequadas às necessidades dos brasileiros que já deram sua contribuição ao progresso do País e que, mais bem remunerados, elevariam o consumo do mercado nacional. Infelizmente, o aposentado brasileiro é visto apenas como matéria-prima para o crescimento das funerárias e cemitérios.
O SISTEMA previdenciário público é prova explícita da existência inócua da classe política que, definitivamente, não se atém à condição de representante do povo, pois se assim fosse jamais admitiria a aplicação de um instrumento tão cruel, esdrúxulo e antidemocrático como o fator previdenciário, que retira uma fatia de 30/40% do cidadão candidato à aposentadoria, o qual, além dessa condenação imposta como medida “legal”, sofrerá com a perda do valor de compra de seus proventos – já aviltados desde o início – com o passar dos anos.
INDUBITAVELMENTE, tal situação ocorre pelo simples fato de as elites não necessitarem da aposentadoria pública e viverem da renda que seus patrimônios materiais lhes propicia.
EXEMPLO de aposentado bem-sucedido e prova inconteste da irracionalidade do sistema de aposentadoria no Brasil é o ex-presidente da República José Sarney (PMDB-AP) – uma espécie de ícone nessa matéria. Sua condição privilegiada figurou até numa edição do The Wall Street Journal. O laureado político e acadêmico, autor de “Marimbondos de fogo”, segundo dados levantados em 14 de novembro de 1999, ferroava (e ferroa) o povo brasileiro em R$ 25 mil, graças aos cargos eletivos e no Tribunal de Justiça do Maranhão que exerceu. O senador, cuja aposentadoria veio aos 46 anos, não está só nesse berço esplêndido em que muitos se esbaldam e, se esconjurados por sua condição privilegiada, cometem a desfaçatez de dizer que são alvo de inveja dos que, por pura incompetência, não atingiram o nababesco status, que, dentro de suas mentes sociopatas, se encontra aberto e acessível a todos (?).
ENFIM, os políticos que não lutam pelo reordenamento de tão injusto sistema previdenciário e os jornais que se calam representam quem e a quê? É triste, mas a grande verdade é que o povo está literalmente a pé: os políticos pensam em fugir da crise de credibilidade construindo um túnel entre o Executivo e o Legislativo, com a finalidade precípua de melhorar o tráfego de influência; ao passo que os jornais, em vez de atraírem leitores, optam em atender aos que não lêem – e tome violência, sangue e mulher pelada, como se tudo pudesse ser resolvido com a publicação de fotos-legenda.
Carlos Lúcio Gontijo
Poeta, escritor e jornalista

vozes da ditadura ainda ressoam

2008-11-29T19:02:00.002-03:00

Vozes da ditadura ainda ressoam

* Carlos Lúcio Gontijo

Na pátria amada que nem parece minha/ Autoritarismo se transformou em tradição/ Cresce na pobreza de nosso campo social/ Feito democracia verde de erva daninha/ Que se aninha em lavoura malcuidada/ Os famintos se entregam à sua proteção/ E os privilegiados que o praticam/ Mesmo enfastiados, dele não abrem mão!!! (Lavoura malcuidada, poema editado em nosso livro AROMA DE MÃE, em 1993).

NÃO É preciso ser economista nem sociólogo para detectar que há uma pobreza urbana, de oportunidade, formada por pessoas que têm condições de trabalhar, mas não têm qualquer chance de exercer uma atividade remunera que lhes garanta o sustento digno. Contudo, todas as vezes que o governo brasileiro opta por políticas sociais compensatórias, para livrar da inanição as centenas de milhares de pessoas que experimentam os rigores da miséria absoluta, surgem críticas a esse tipo de medida paliativa, que, se não é solução, pelo menos é gesto cristão e necessário até que o deus-mercado dos neoliberais cresça e absorva o grande contingente de mão-de-obra disponível.
LEMBRAMO-NOS de Jarbas Passarinho, então ministro do Trabalho, em 1968, durante reunião ministerial: “A mim me repugna enveredar pelo caminho da ditadura, senhor presidente, mas, já que é inevitável, às favas todos os escrúpulos de consciência”. E, dentro dessa recordação lúgubre, gostaríamos que, em contexto mais palatável e altruísta, algum representante das elites dirigentes, que têm o mau hábito de “convocar” intervenção dos quartéis quando não mais conseguem contornar suas atrapalhadas administrativas, tivesse o mesmo destemor e entrega, quando o assunto fosse o combate à pobreza.
OU ENTÃO que se propusesse a defender o pão de cada dia para os pobres com o mesmo empenho com que defende as suas ideologias políticas radicais, a exemplo de fala do, à época deputado, Erasmo Dias, no plenário da Assembléia Legislativa, em 1991: “Eu continuo dizendo que mandaria matar comunistas hoje, ontem e amanhã. Eu almoço eles, antes que me jantem”.
INFELIZMENTE, os que ocupam altos cargos e poderiam mover forças em prol da maioria só se ocupam em se alimentar em pratos estranhos aos interesses coletivos, agir em causa própria ou em favor de grupos aos quais representam: bancos, empresários graúdos, mega-investidores e especuladores financeiros, como agora assistimos acontecer em nome do saneamento da crise eclodida pelo ovo da serpente germinada pelo mercado imobiliário norte-americano.
PODE PARECER ilógico relembrar tempos da ditadura militar, mas precisamos nos alertar no tocante à repressão social disfarçada, ungida pelas urnas, que é muito mais abrangente e detentora de uma desmesurada capacidade de torturar cidadãos por meio da promoção programada da desigualdade, da ignorância, da discórdia e da miséria.
HÁ, PELO BATIDO da lata política e carruagem em que trafegam os senhores de terra, engenho e riqueza, uma espécie de premunição coletiva de que os governantes são sempre capazes de ampliar o fundo do poço sem fim, tornando realidade frases como a do ex-presidente Castello Branco, dita ao deixar a Presidência, em 13 de dezembro de 1968: “Vocês ainda vão sentir saudades de mim”.
HOJE, diante do acirramento do imbróglio político, que coloca o presidente eleito democraticamente no fio de navalha afiada pela grande mídia, rebaixada a partido político em vez de se manter como poder moderador e porta-voz da população, levanta-se entre nós uma outra frase-vaticínio, emitida pelo ex-presidente João Baptista Figueiredo (em 1987), que, de além-túmulo, põe em xeque o arremedo de democracia em que vivemos: “A grande falha da revolução foi ter me escolhido presidente da República. Eu fiz essa abertura aí, pensei que fosse dar numa democracia, e deu num troço que não sei bem o que é”.
Carlos Lúcio Gontijo
Poeta, escritor e jornalista
(http://www.carlosluciogontijo.jor.br/)

2008-11-07T14:00:00.001-03:00

“DEIXEM A QUESTÃO
IMPORTANTE PREVALECER”

*Carlos Lúcio Gontijo

Um batalhão de jornalistas brancos do Brasil, a segunda maior nação de população negra depois da Nigéria, foi convocado para cobrir a vitória do democrata Barack Obama, eleito o primeiro presidente negro dos Estados Unidos, como ressaltam todas as manchetes. Os brasileiros assistimos embevecidos e sem compreender muito bem as imagens televisivas acompanhadas de comentários que se prendiam o tempo todo à importância política do resultado, sem emitir considerações sobre o exemplo cabal de oportunidades iguais para todos os cidadãos, independentemente de ideologia, religião, cor de pele e tantas outras variantes da formação humana, que estava embutido e claramente descortinado no palco das eleições norte-americanas.
A olhos vistos e silenciosamente, o povo brasileiro tomou, mais uma vez, consciência do racismo subjetivo que corrói a alma do País, subtraindo aos negros a possibilidade de ascensão socioeconômica mais densa, natural e espontânea, em vez de falsa inserção à moda de peças comerciais, nas quais eles aparecem, feito cereja no bolo, em cumprimento à filosofia do “politicamente correto”. Enfim, a realidade é que vivemos em uma nação de negros e mestiços sob o império de economia de brancos.
A extrema valorização dada à questão étnica foi tratada por nossos veículos de comunicação como se não tivesse nada a ver conosco, enquanto todos os leitores, ouvintes e telespectadores perguntavam a si mesmos pelos negros brasileiros, indagando onde é que eles estavam (e estão) – além, é claro, da condenação à pobreza endêmica e às masmorras prisionais.
Imperceptivelmente talvez, devido ao grande espaço dado às eleições norte-americanas pelos órgãos de comunicação, a população brasileira tenha constatado que o fato de sermos detentores de urna eletrônica inexpugnável é apenas um simples detalhe, quando não dispomos de partidos políticos fortes e fechados à inscrição de integrantes desqualificados e mal-intencionados; quando a imprensa se nos apresenta dependente das benesses públicas; quando voto obrigatório cria o eleitor cativo e desinformado, para alegria dos maus políticos, que assim ganham condição de concorrer com candidatos compromissados com o bem coletivo.
Acreditamos que precisa ser adotada no Brasil, como campanha institucional sem data para terminar, a circulação de idéia direcionada à sensibilização de todos os cidadãos no tocante ao exercício da verdadeira igualdade social e à prática do amor ao próximo apregoado por Jesus Cristo. Falamos, no caso, de um pôster, com os traços étnicos de Obama e McCain propositalmente trocados e acompanhados da legenda “Let the issue be the issue” (deixe a questão importante prevalecer), que foi estendido pelos EUA afora, conclamando os eleitores a desprezarem e não levarem em consideração a questão étnica. Aqui, entre nós, a aplicação de tal medida não seria para eleger um presidente negro, mas tão-somente para espargir a mensagem de que é necessário criar condições reais para abrir a porta da casa grande – que foi privatizada – à imensa turma do pelourinho socializado, que resiste ao tempo e se acha instalado por todos os cantos e recantos da nação brasileira.
Carlos Lúcio Gontijo
Poeta, escritor e jornalista
www.carlosluciogontijo.jor.br

a cezar o que é de cezar

2008-10-04T15:03:00.000-03:00

É DIFÍCIL votar ou ser eleitor no Brasil, pois os partidos não têm qualquer controle de qualidade, gerando a oportunidade de formação de câmaras municipais, assembléias estaduais e parlamento nacional tão despreparados quanto capazes de se transformarem em fator de risco para a população, uma vez que costumam elaborar leis que são um verdadeiro atentado contra a harmoniosa e necessária convivência em sociedade.
AINDA AGORA, contrariando a indispensável separação do Estado de toda e qualquer igreja ou denominação religiosa, assistimos ao desenvolver de esforços por pate de determinados políticos defensores de projeto de emenda de lei abraçado rcom entusiasmo pelo bispo Marcelo Crivela, ligado à Igreja Universal do Reino de Deus, por meio do qual os recursos que, hoje, são destinados à combalida cultura nacional receberiam a concorrência da “sacolinha” das igrejas. Ou seja, a construção, a reforma e a manutenção dos templos, incluindo os salários devidos aos religiosos, seriam situações e fatos equiparados ao lançamento de livros, criação e montagem de peças teatrais, composição musical, manifestações folclóricas, restauração e conservação de centros históricos etc.
INFELIZMENTE, essa medida retrógrada e atentatória à cultura e às artes, maculando o próprio princípio da liberdade religiosa, pode terminar alcançando êxito, pois a bancada evangélica é numerosa e sempre se nos apresenta disposta a unir-se em torno de seus interesses e, assim, tirar proveito do fisiologismo político, que é tão intensamente praticado nas hostes congressuais que contribuiu para a desmoralização de bem-intencionada assertiva franciscana, na qual nos deparamos com a pregação de que “é dando que se recebe”.
A POPULAÇÃO precisa mobilizar-se para impedir que o Estado brasileiro deixe de ser moderna e constitucionalmente laico, pois, pelo andar da carruagem, ou melhor, do andor, nosso parlamento está fadado, em breve, a se reunir – revivendo o período do obscurantismo da Idade Média – para julgar e levar cidadãos à fogueira de inquisições extemporâneas, fora de época e certamente modernizadas, utilizando-se de avançado forno crematório patrocinado por verbas públicas, então legalmente auferidas e garantidas pelo Projeto de Emenda à Lei Rouanet, que como está posto carreará muito dinheiro para as igrejas e, ao mesmo tempo, abalará a fé do povo no Estado, que deveria cuidar somente do que lhe diz respeito, à maneira do ensinamento de Jesus Cristo: “A César o que é de César. A Deus o que é de Deus”.
E, NESTE MOMENTO, parafraseando o pensamento de Cristo, diríamos: à Lei Rouanet, a cultura que lhe compete patrocinar, incentivar, proteger e entronizar no altar da consciência do povo brasileiro.
Carlos Lúcio Gontijo
www.carlosluciogontijo.jor.br

À probreza, a cova rasa

2008-08-21T17:20:00.001-03:00

À pobreza, a cova rasa!

Carlos Lúcio Gontijo

TODO SER humano gerado sob o signo da pobreza material, educacional e até mesmo espiritual fere os princípios básicos da dignidade, contrariando os desígnios naturais ao transformar e colocar, irresponsavelmente, em segundo plano as exigências mínimas para a formação de elemento humano – o cidadão – útil à sociedade e ao fortalecimento da plena e harmoniosa convivência em comunidade.
A INIQUIDADE econômica tem feito filhos órfãos de pais vivos. São crianças e adolescentes que crescem perambulando pelas ruas e sem qualquer oportunidade de formação cultural ou alguma absorção de regras e valores estabelecidos pela sociedade em que vivem; sem discernimento nem racionalidade, fatores que diferenciam os homens dos animais. E não há "crescei e multiplicai-vos" que se sustente sobre esse horizonte imoral, perverso e anticristão, através do qual se construiu uma espécie de sub-raça, para a qual a sociedade dita organizada reivindica castigo, prisão e morte.
NA REALIDADE, as comunidades são formadas por leis expressas e tácitas, dentre as quais encontramos comportamentos estranhos e decisões inconfessáveis que afetam os padrões da moral e da decência, mas que são aceitos e praticados, de forma inconsciente, em nome do compromisso com a sobrevivência. Assim, a sociedade não apenas assistiu ao crescimento da pobreza e da miséria absoluta como também passou a ver nos desassistidos uma espécie de cidadãos de segunda ou mesmo terceira categoria, exatamente pela falta de acesso aos instrumentos de socialização e cidadania.
SOMENTE ESSE indisfarçável fenômeno de rejeição explica a fria repercussão de freqüentes denúncias da Anistia Internacional – e outros institutos de prestígio e credibilidade –, que em documentos oficiais estima que, no Brasil, pelo menos uma criança morre por dia assassinada por esquadrões da morte. A proliferação dos meninos de rua, que tanto se prostituem quanto aderem ao crime como meio de sobrevivência, acabou por levar a um aumento dos assassinatos praticados, muitas vezes, por policiais fora do serviço. Assinalam, ainda, os relatórios da Anistia numerosos casos de meninos e adolescentes que são surrados, torturados e mutilados por agentes policiais, a exemplo de caso ocorrido em setembro de 1990, no Rio de Janeiro, onde três meninos recolhidos pela Polícia Militar, sob suspeita de tentarem assaltar uma loja, foram obrigados a jogar roleta-russa com um revólver – e um deles, de apenas 13 anos, morreu com uma bala na cabeça, semeando o quadro de violência perpetrada por milícias sangüinárias (primeiramente aplaudidas às escondidas por acomodados homens de bem dispostos a jogar a pobreza na indigência de uma cova rasa) a que presenciamos nos dias de hoje e levando a sociedade, atônita e fingindo inocência, a se perguntar: "mas, de onde veio tanta fúria, tanta insensibilidade e desapreço pela vida?"
TAL PROBLEMA jamais seria tomado como constatação de intensa gravidade, ou de difícil solução, caso representasse apenas a falta de preparo e sensibilidade de alguns policiais ou de determinadas autoridades brasileiras, porém o fato é que aí está implícito o desejo silencioso da sociedade, sempre ansiosa por desfazer de aflições, agruras e problemas que lhe custam ou poderiam custar o sacrifício econômico da divisão e distribuição menos draconiana da renda e da riqueza nacional.
PARA O bem de todos, é necessário que a constatação do absurdo não fique apenas na perplexidade e no desabafo de alguns, apontando o drama experimentado pelas crianças e adolescentes brasileiros pobres como um explícito caso de infanticídio, pois a situação exige que governo, sociedade e igrejas discutam e se acertem em relação a questões polêmicas como controle de natalidade e assistência mais efetiva ao menor desamparado, uma vez que o crescimento da população continua mais elevado entre os mais pobres e, mesmo que o Brasil se encaminhe para o sonhado espetáculo de contínuo crescimento da economia, não seremos capazes de esconder nem conter a fome e o sangue derramados nas calçadas de nossas cidades, que insistem em se nos apresentarem repletas de luzes e vitrines iluminadas em meio a escuridões cada vez mais espessas e tenebrosas.
Carlos Lúcio Gontijo
(www.carlosluciogontijo.jor.br)

futebol é coisa de mulher

2008-08-19T14:57:00.003-03:00

oi pessoal,
aquilo que vimos hoje é o futebol melhor do mundo com 5 títlulos mundiais e com os melhores jogadores do planeta?
futebol brasileiro não é o que aqueles chutadores bola mostraram não: As meninas do FuteboL olímpico, elas sim, mostram o que é categoria, belo futebol. arte, garra no esporte mais querido no Brasil. As meninas do futebol é quem o melhor futebo do mundo: os marmanjos que perderam prá Argentina hoje precisam aprender com elas.
emmanuel

a gratidão é tudo

2008-08-19T14:46:00.001-03:00

car
A GRATIDÃO É TUDO

Carlos Lúcio Gontijo

HÁ ANOS, criticamos a inexistência de política cultural no Brasil, cujo governo se faz presente no setor por intermédio de instrumento de incentivo que apenas funciona, para os incansáveis autores, como autorização legal para captação de recursos junto à área privada, onde apenas as obras literárias e criações artísticas de fácil aceitação, ou apelo comercial, encontram o tão procurado abrigo, que só é alcançado por produtores culturais que são focalizados pelos holofotes da mídia. Dessa forma, a grande maioria dos que movem a arte brasileira não é contemplada pela lei de incentivo cultural. Se artista de qualquer segmento recorrer a uma empresa de reconhecido poder econômico, a pergunta que ele ouvirá é se o seu trabalho é de valor e importância nacional, não se atendo a política de liberação de recursos para a cultura à proximidade e à análise do engenho artístico como elemento espiritual capaz de contribuir para a melhoria do ser humano, que uma vez sensibilizado não comete nem se torna agente da violência que cresce Brasil afora, feito erva daninha em lavoura malcuidada.
VIEMOS de Santo Antônio do Monte, cidade localizada no Centro-Oeste de Minas Gerais, e estamos na estrada literária desde 1977, quando editamos nossa primeira obra. Não é fácil conseguir auxílio para a edição de um livro, tanto pela falta de hábito de leitura mais efetivo no Brasil, quanto pela mais absoluta má vontade de empresas e autoridades, que se fazem de surdas, mesmo quando estão na condução de órgãos ligados à cultura, que só é vislumbrada dentro do chamado grande evento, onde produtos passageiros (da moda) enchem praças públicas, como é tão comum observar em municípios do interior, que muitas vezes não dispõem sequer de uma biblioteca, cinema ou pequeno teatro, mas se dão ao luxo de despejar milhões em shows com a participação de figurões e seus populares “créus” musicais.
FIZEMOS ESSE preâmbulo apenas para dizer do nosso contentamento em constatar o resultado final de nossa espontânea aquiescência na cessão (sem ônus para o solicitante) do romance Cabine 33 para realização de vestibular na Faculdade de Administração de Santo Antônio do Monte (FASAM), no ano de 2005, atendendo a pedido de um de seus fundadores, o engenheiro Ronald Antônio do Couto e Silva. Naquela oportunidade, doamos àquela faculdade uma significativa quantidade de livros, que serviu inclusive para a realização de outro vestibular, em 2007, já sobre nova gestão.
POIS BEM, os anos se passaram e, agora, no momento em que necessitamos de apoio para a edição do nosso 12º livro, o romance Jardim de Corpos, Ronald do Couto, por livre e particular iniciativa, nos passou um cheque para nos auxiliar na difícil missão de imprimir mais uma obra literária, desta feita programada para ter mais de 300 páginas, 20 ilustrações, fotos etc. Confessamos, publicamente, a nossa emoção, pois vivemos em época da mais intensa indiferença, na qual o esquecimento e o virar as costas quando os interesses mudam – cobrando e exigindo outras fontes – são o comportamento comum a que a imensa maioria se permite. A bem da verdade, não estamos aqui louvando o desprendimento material do engenheiro Ronald, mas a grandeza de seu gesto iluminado pela gratidão – um sentimento cristão, que funciona como combustível da vida em sociedade e ao qual deveríamos cultivar, sob a certeza de que, sem ele, o que temos é o vale-tudo, a falta de amor ao próximo e a desvalorização da vida, que nada mais é que uma explícita prova de ingratidão para com o Criador.
Carlos Lúcio Gontijo
Poeta, escritor

2008-07-26T12:23:00.001-03:00

PREVIDÊNCIA E INSENSIBILIDADE POLÍTICA

* Carlos Lúcio Gontijo

A QUESTÃO da Previdência Social precisa ser analisada com a devida sensibilidade e visão da importância do INSS para os trabalhadores, que vivem sob o temor de mudanças que os afetem tanto quanto o fator previdenciário, introduzido no governo Fernando Henrique Cardoso e que reduz o benefício da aposentadoria, quando solicitado, em cerca de 30/35%, pois incidem sobre os cálculos o tempo de serviço e a idade, levando o aposentado a jamais atingir o teto, hoje estabelecido abaixo de R$3 mil.
HÁ UM crescente pavor da sociedade em relação à Previdência Social, originado das constantes informações pessimistas propagadas pelo governo, que assim age para facilitar o encaminhamento da idéia fixa na promoção de medidas drásticas que conduzam à precarização dos benefícios previdenciários, esquecendo-se que o INSS é o mais abrangente dos mecanismos de distribuição de renda de que o Brasil dispõe. Há pequenas cidades que têm no aposentado o maior consumidor e milhares de famílias que têm como arrimo o sacrificado segurado do INSS.
DIANTE DE tantos anúncios de que o caos está próximo, colocando a Previdência Social como um sistema falido e praticamente sem saída, a Central Única dos Trabalhadores (CUT) divulgou, recentemente, dados que contradizem as informações apocalípticas oficiais. Defende a entidade a tese de que a Previdência, desde a Constituição de 88, conforme definição dos artigos 194 e 195, passou a pertencer a um sistema mais amplo chamado Seguridade Social, que vem apresentando surpreendente e revitalizante superávit.
O COFRE único, além das contribuições previdenciárias, recebe recursos de outras fontes de receita, incluindo tributos como Cofins e valores arrecadados com os bilhetes de loteria. Ou seja, em síntese, as propostas de retirada de direitos dos trabalhadores, ainda que futuros, não se sustentam, pois são (ou seriam), segundo a CUT, fundamentados em uma falsa crise da seguridade social.
INEGAVELMENTE, a bandeira levantada pela CUT vem em boa hora, pois as previsões são de um rápido envelhecimento da população brasileira, que espera contar com o amparo de uma Previdência Social sólida e eficientemente gerenciada pelo governo, que precisa deixar de investir na propagação de imagem negativa do sistema público de previdência, sob a única meta de subtrair direitos dos trabalhadores privados.
COMPETE às entidades e associações ligadas à classe trabalhadora se moverem no sentido de defender o INSS, pois nossos representantes políticos não estão nem aí para o problema, uma vez que têm fontes de renda pra lá de suficientes para livrá-los do drama do atendimento médico experimentado pelo cada vez mais sucateado Sistema Único de Saúde (SUS) ou da dependência da concessão de minguada aposentadoria pela Previdência Social, que abriga a imensa maioria da população brasileira, à qual cabe tomar a decisão de criar, por intermédio da anulação em massa do voto, um fato novo capaz de acordar a classe política, que tem no cidadão-eleitor apenas a matéria-prima que lhe legitima o mandato, ao qual exerce em causa própria e distante dos desígnios democráticos que deveriam nortear as ações do Parlamento brasileiro – tão perverso quanto perdulário e insensível ao sofrimento do povo.
*Carlos Lúcio Gontijo
Poeta, escritor e jornalista
(www.carlosluciogontijo.jor.br)

antes que morramos

2008-07-26T12:15:00.000-03:00

ANTES QUE MORRAMOS!

(*) Carlos Lúcio Gontijo

NÃO É fácil a obtenção de sucesso no combate ao consumo de drogas, pois as ações não estão atreladas apenas à ampliação da atuação das polícias militar e civil, exigindo intervenção na conjuntura social com o objetivo de democratizar o acesso ao ensino e ao lazer, como forma de livrar os jovens da falta de perspectivas e descrença em relação ao futuro.
O TRAFICANTE existe porque existe o consumidor e não é possível quebrar essa lógica sem fortalecer os mecanismos de proteção às camadas mais jovens, que, sem oportunidade de escola e emprego, se transformam em presas fáceis para os agentes do narcotráfico, que lhes acenam com dinheiro fácil como “vendedores” ou com o distanciamento passageiro da realidade dolorosa em que vivem, por meio do consumo e do vício.
RECENTE levantamento divulgado pela Organização das Nações Unidas (ONU) mostra que o Brasil está entre os países em que a demanda pela droga aumentou. A proporção da população brasileira entre 15 e 64 anos que consome cocaína passou de 0,4%, em 2001, para 0,7%, em 2005.
OS DADOS nos dão conta de que a população do Sul e Sudeste do Brasil é a que mais consome maconha, cocaína e drogas sintéticas, constituindo um contingente de 860 mil dependentes químicos. Essa lamentável revelação explica o porquê de a violência ter avançado de forma intensa entre os jovens, que tanto se envolvem em crimes considerados bárbaros quanto são vítimas da criminalidade. A tendência é nitidamente de aumento do consumo de entorpecentes – o que exige mais combate contra o narcotráfico, que leva muitos jovens à morte, infelicita e destrói lares, que são o sustentáculo da sociedade, ostentando tão divina e luzidia magnitude que Deus, ao colocar seu filho no mundo, optou por fazê-lo nascer no seio de uma família.
É POR demais entristecedora a constatação de que uma grande porcentagem de jovens entregues ao submundo do envolvimento com drogas advém de lares desestruturados, nos quais a falta de sintonia emocional e espiritual gera a impossibilidade de diálogo, fertilizando o desamor, numa comprovação explícita de que o amor é sentimento que, como qualquer semente, exige condições mínimas para prosperar. O problema da droga não é, portanto, diferente das demais questões sociais, que têm como pano de fundo e raiz o completo desrespeito a valores básicos para a convivência em comunidade, a começar da desvalorização da vida, fenômeno que se transformou numa espécie de alucinógeno sociopata, impulsionando o ser humano a desrespeitar, a agredir e até matar seu semelhante a troco de nada. Enfim, é claro que é necessário combater com energia todo esse estado de coisas, mas sobretudo é preciso ser colocada em prática uma educação para a vida, cuja duração efêmera só se nos revela quando dobramos a esquina e, surpresos, não reconhecemos a paisagem. Estamos mortos!
Carlos Lúcio Gontijo
Poeta, escritor e jornalista
(www.carlosluciogontijo.jor.br)

sobre DUDU Nicacio

2008-06-10T20:35:00.003-03:00

http://www.otempo.com.br/otempo/colunas/?IdColunaEdicao=5797&busca=Dudu+Nic%E1cio&busca=Dudu+Nic%E1cio&busca=Dudu+Nic%E1cio

Ouro de aluvião no veio BH-RJ do sambaISRAEL DO VALEisraeldovale@uol.com.brO samba se renova a olhos vistos. E Minas Gerais [QUEM DIRIA!]é uma espécie de bússola destes tempos: uma vibração intensa, autoral inclusive, que deságua agora, com frescor, numa safra de compositores, intérpretes e instrumentistas de especial talento.Dois do Samba é a ponta deste iceberg. E demarca com "catiguria" um momento especialíssimo, de uma geração a um só tempo curiosa e reverente, que dialoga com o passado e redesenha limites e fronteiras. Geográficas, inclusive. Que abre picadas para uma via de mão dupla promissora.E insinua a ampliação de um eixo Beagá-Rio [exercitado, por exemplo, por Sergio Santos e Paulo César Pinheiro], desdobrado desde já por artistas como Aline Calixto [carioca convertida à mineiridade ainda na meninice] e Miguel dos Anjos [mineiro recém-abduzido pelo carioquismo], apenas para citar dois outros nomes de destaque, ambos prestes a lançar seus CDs de estréia, igualmente grávidos de conexões com o universo musical carioca."Dois do Samba", o disco, é o rebento inaugural desta bem-vinda confluência de interesses e cumplicidades do que se poderia chamar de geração zero40 -aquela que extrai do lá e cá na BR-040 o ouro deste novo veio do samba. Dois do Samba, o projeto, é o encontro das águas do mineiro Dudu Nicácio com o carioca Rodrigo Braga. Resume, como nenhum outro, o espírito de compadrio e cumplicidade destes tempos.Traz, na origem, o sentimento do samba como arte do encontro e do compartilhamento -a exemplo de dobradinhas clássicas como as de Baden Powell e Paulo César Pinheiro, de Baden e Vinicius, Wilson Moreira e Nei Lopes, Moacyr Luz e Aldir Blanc.Dudu Nicácio e Rodrigo Braga resumem, em torno de si, uma confraria de afinidades. Mineiro de Oliveira radicado em Belo Horizonte, Dudu carrega no DNA um histórico familiar de relação com o meio artístico em geral e o samba em particular. Herança do pai, diretor de teatro e de duas escolas de samba em sua cidade natal -e o velho Nicácio, lá do firmamento, mantém-se ativo como inspirador, com o nome estampado no teatro municipal e na quadra de uma das escolas de samba de Oliveira.Ator, palhaço e músico por devoção, advogado por profissão, Dudu tem o engajamento dos defensores de pequenas causas e a malícia e o carisma da vida vivida -talhada musicalmente, desde a infância, em serenatas pelas ruas de sua cidade. Carioca de Campo Grande, Rodrigo aprendeu a marcar compasso na companhia do pai, maquinista do circuito Oswaldo Cruz >Madureira de trem. Pianista e diretor musical [dentre outros, do Jongo da Serrinha do saudoso Seo Darcy], compositor de mão cheia [parceiro de artistas como Seu Jorge], Rodrigo é um letrista e intérprete de malandragem inata, no jeito e na voz.Todas as músicas de "Dois do Samba" foram compostas em Belo Horizonte, onde os dois se conheceram nas expedições de Rodrigo para registrar seu piano na [delicadíssima e soberba] estréia em disco de Dudu -uma parceria com a [EXCEPCIONAL!]cantora Leopoldina [que grava atualmente o primeiro solo, parcialmente dedicado ao samba]. Artífices do que traduzem como a "aventura do cotidiano", Dudu Nicácio e Rodrigo Braga fazem deste Dois do Samba um bate-bola criativo e bem-humorado com alto teor de vida real. Cronistas de seu tempo, extraem graça de tudo e todos -em nome da flor, da dor, do amor, do elevador. "Dois do Samba" é um disco cheio de atributos e participações -de músicos do Rio, sobretudo [e participações luxuosas como a de Dona Sú do Jongo e Casuarina], mas também de Beagá [do virtuosismo pé-no-chão do cavaquinhista Warley Henrique à contundência do coro das Meninas de Sinhá -recém-ganhadoras do prêmio Tim].Um encontro geracional orquestrado pela produção do próprio Rodrigo Braga, numa dobradinha determinante com Tiago Mocotó - dono de um disco solo surpreendente que o eleva a bem mais que "irmão de Gabriel, o Pensador". Craque do jogo de palavras e percussionista feroz, Mocotó maneja sobretudo o lado mais batuqueiro do disco -um grande passeio pelo samba crioulo, o samba-de-roda, o jongo e o maxixe, com forte pendor para o partido alto."Dois do Samba" é um disco pra frente e pra cima. Pra frente, porque acolhe ao universo do samba uma nova geração, que o impulsiona de novo, com elegância, a partir do diálogo com o passado; pra cima, porque é difícil não se sentir à vontade, no boteco afetivo de cada um, e sair cantarolando refrões --que caberiam com naturalidade na boca de Martinho da Vila ou Zeca Pagodinho.E basta um deles [do hit certeiro "Samba Morena"] para mostrar como os meninos são abusados: "Eu vou comendo quietinho/ como um bom mineiro/ com fé em Santo Antônio/ eu vou seguir solteiro". Precisa falar mais?Israel do Vale, 40, diretor de programação e produção da Rede Minas, escreve neste espaço aos sábados. israeldovale@uol.com.br

aécio neves censura imprensa

2008-05-29T10:00:00.003-03:00

veja esse vídeo e o espalhe entre seus contatos. é a democracia tucana
http://br.youtube.com/watch?v=R4oKrj1R91g

desabafo de uma lutadora

2008-05-27T18:18:00.003-03:00

é o deabafo de alguem que luta incansavelmente contra a injustica e pelos Direitos humanos.

Saudades de todos vocês.Mudei novamente de endereço.Estou sem conexão.Os processos se arrastam na justiça.Acordo pensando em todos que como eu vivem o desespero de serem perseguidos por serem testemunhas, por denunciarem.Todos os dias oro por pessoas que lutam pelos Direitos Humanos neste país.Perdemos a nossa liberdade, perdemos o direito de ter uma cama confortável, um lar seguro.Perdemos o direito de ter endereço fixo.Vivemos sob a mira das ameaças.Somos arquivos vivos.Estamos vivos enquanto as informações não são alcançadas.Peço a todos que olhem por aqueles que se entregam a suas causas. Sei que não sou a única. Temos Ana Bruni guerreando contra a falta de vergonha da justiça em Itacaré, Bahia.Temos Daniel Ponte que exige dignidade para os mortos que chegam ao IML do Rio de Janeiro. Temos Beatriz Abagge que sofreu horrores antes de qualquer julgamento.Eu continuo perseguida e em local ignorado. Esta é a minha opção pois não quero ficar na casa das testemunhas. Daniel Ponte também não quer.A vida que escolhemos não é boa.Aparece muita gente que oferece o ombro e retira da mesma forma.Mas existem amigos dos quais nos orgulhamos, gente que é gente, gente brasileira.Eu agradeço a todos os amigos. Os certos e os incertos.Um grande beijo no coração de todos.Vera Mattos

papo entre leonardo Boff e o dalai lama

2008-05-22T17:26:00.000-03:00

BREVE DIÁLOGO ENTRE O DALAI LAMA
E O TEOLÓGO BRASILEIRO LEONARDO BOFF

Leonardo Boff explica:
"No intervalo de uma mesa-redonda sobre religião e paz entre os povos, na qual ambos participávamos, eu, maliciosamente, mas também com interesse teológico, lhe perguntei em meu inglês capenga:

- "Santidade, qual é a melhor religião?"
Esperava que ele dissesse:
- "É o budismo tibetano ou são as religiões orientais, muito mais antigas do que o cristianismo."
O Dalai Lama fez uma pequena pausa, deu um sorriso, me olhou bem nos olhos, o que me desconcertou um pouco, por que eu sabia da malícia contida na minha pergunta.

- e ele afirmou:
- "A melhor religião é a que mais te aproxima de Deus. É aquela que te faz melhor."
Para sair da perplexidade diante de tão sábia resposta, voltei a perguntar:
- "O que me faz melhor?"
Respondeu ele: (e então eu senti a ressonância tibetana, budista, taoísta de sua resposta),
- "Aquilo que te faz mais compassivo aquilo que te faz mais sensível, mais desapegado, mais amoroso, mais humanitário, mais responsável... A religião que consegue fazer isso de ti é a melhor religião..."
Calei, maravilhado, e até os dias de hoje estou ruminando sua resposta
sábia e irrefutável."

2008-05-09T11:07:00.001-03:00

DILMA ROUSSEF E AGRIPINO MAIA – A MULHER QUE NÃO É BOLA PARA SER ENCAÇAPADA

Laerte Braga

O senador José Agripino Maia, do DEMocrata do Rio Grande do Norte, em 1979, em plena ditadura militar, filiou-se ao PDS que sucedeu a ARENA, partidos do regime de terror implantado no País em 1964.
O senador descende uma família que se alterna no comando do seu estado ao longo de décadas, no velho esquema de oligarquias que juntam latifúndio e empresários no Nordeste do País.
Houve um tempo que a gente da FIESP/DASLU costumava dizer que para o Brasil crescer era necessário “doar” o Nordeste para livrar-se de um “peso”. Eu me recordo que a cantora Elba Ramalho, um exemplo de ser humano, deu uma resposta devida e precisa sobre o preconceito manifesto contra nordestinos.
Euclides da Cunha, engenheiro, militar e escritor, deixou a afirmação “o sertanejo é antes de tudo um forte”.
É claro que ao longo da história do Brasil figuras como Agripino Maia, que nunca trabalharam na vida, ou fizeram coisa alguma que não beneficiar-se do poder (os Andradas, por exemplo, vieram para o País em navio chapa branca junto com a família real como afirma um amigo que muito prezo), não pode pensar diferente do que ele pensa.
É um dos donatários dos grupos que escravizaram durante séculos o Nordeste e tentam manter esse poder a todo custo.
Integra a corte, a elite, faz parte da pior espécie de gente que existe. A que não tem princípios e nem valores. São a um só tempo, embora possa parecer um contra senso, amorais e imorais.
Foi por isso que com aquele olhar cínico, debochado, imperturbável de todo mau caráter, que fez a pergunta que fez a uma figura humana notável, a ministra Dilma Roussef.
Dilma, como tantos brasileiros, pegou em armas contra a ditadura. Como tantos brasileiros passou anos presa quando foi submetida a torturas violentas e degradantes e se manteve altiva, corajosa, íntegra e acima de tudo humana.
Maia não sabe nem o que isso quer dizer. Altivez, coragem, integridade e ser humano. Nunca teve e nunca foi.
A resposta da ministra Dilma Roussef dada ontem ao senador (putz, é o cúmulo isso) resgata o notável valor da mulher brasileira, mas acima de tudo, do ser humano capaz de se manter como tal, não importa quantas pastas tenham sido abertas e nelas guardadas as mentiras e as montagens seja da ditadura, seja de figuras como Maia, ou de quem quer que seja, no modelo desumano, cruel e perverso de hoje.
O que transforma o real em irreal.
A resposta de Dilma Roussef deveria ser exibida em cada escola do País, em cada casa, para que cada jovem e cada cidadão pudesse ter diante de si uma realidade que tentam ocultar a qualquer preço, pois não querem seres humanos, querem robôs. E pudessem enxergar e perceber que aqui existem pessoas cuja bravura e caráter são reais
Pode ser vista e ouvida

2008-05-08T14:45:00.002-03:00

DIA DAS MÃES E ABOLIÇÃO

Carlos Lúcio Gontijo

O ADVENTO da globalização comercial, combinado com a supremacia das leis de mercado sobre a gestão do Estado, veio agravar não apenas as condições sociais de um elevado contingente de pessoas, mas também trazer de volta o acirramento da questão racial, uma vez que assistimos, hoje, a uma abertura sempre insuficiente de novos postos de trabalho, principalmente pelo fato de o crescimento econômico, dentro de um quadro de produção informatizada, não ter mais correlação com a absorção de mão-de-obra humana com direitos garantidos e carteira de trabalho assinada.
DESSA FORMA, alastra-se mundo afora uma competição sem precedentes pelo emprego, havendo o registro de muitos casos de perseguição a estrangeiros e a determinados grupos étnicos. Não poderia, portanto, o Brasil, integrado à conjuntura formada pela globalização econômica, escapar ileso, ainda mais que temos um passado histórico em que a escravidão dos negros era não somente legal, mas um comércio que chegou a representar quase 30% das importações brasileiras entre os anos de 1841 e 1850.
CULTURALMENTE, nossa propalada democracia racial não conseguiu vencer a enorme gama de preconceitos que se firmou ao longo dos anos em que se tomou como legítima a escravização dos negros. E isso não é uma mácula existente só no Brasil, pois nos Estados Unidos, país que conta com o salutar avanço de candidatura de cidadão negro à Presidência da República, a mesma nódoa de intolerância mancha o tecido social norte-americano, onde, vez por outra, ainda ocorrem incidentes e mortes originários de confrontos raciais.
A ABOLIÇÃO da escravatura – comemorada a 13 de maio no Brasil e que ocorre, neste ano de 2008, dois dias após a comemoração do Dia das Mães (domingo, 11) – deve transformar-se em um momento de reflexão, pois o racismo permanece, em pleno século XXI, uma realidade vergonhosa a ser enfrentada pela humanidade dita civilizada.
DADOS ECONÔMICOS levantados pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE) nos revelam a fria indiferença da sociedade diante da situação de nossos irmãos negros, que são em menor número no mercado de trabalho formal, percebem os menores salários e são, em ambígua constatação, a maioria em tempo de dispensas movidas por ambiente econômico desfavorável ou pela introdução de novos equipamentos tecnológicos nos meios de produção, sinalizando-nos que a pátria brasileira precisa trabalhar e esforçar-se muito mais, para ser, indiscriminadamente e em conformidade com a letra do hino nacional, a gentil mãe de todos.
Carlos Lúcio Gontijo
(www.carlosluciogontijo.jor.br)

revolucionarios de araque

2008-05-03T18:35:00.000-03:00

REVOLUCIONÁRIOS DE ARAQUE

Carlos Lúcio Gontijo

É TRISTE chegarmos à conclusão de que alguns dos que foram elevados à condição de heróis, durante o período de arbítrio militar, estejam, hoje, reivindicando indenização aos cofres públicos, por seu ato de bravura e resistência, do qual fizeram marketing pessoal e, desde a retomada da democracia, são figuras carimbadas em matéria de proximidade com os parcos recursos destinados à área cultural, onde muitos deles transitam fagueiros e luzidios.
CONTUDO, não-contentes de se alimentarem da escuridão ditatorial, talvez contaminados pela penumbra por ela irradiada, optaram por apresentar à Nação brasileira uma espécie de corpo de delito revolucionário extemporâneo, reclamando por possíveis danos materiais sofridos, apesar de terem construído parte de seu sucesso profissional sobre o alicerce de ex-combatentes do regime ditatorial militar instaurado em março de 1964, que lhes rendeu, ao terminar, o privilégio de ter todas as portas abertas para o prosseguimento de suas vitoriosas carreiras, sob a notoriedade patrocinada pelo rótulo de ex-cassados, ex-perseguidos, ex-exilados e por aí afora.
DESSA FORMA, dentre os seus males, a ditadura militar se nos revela, agora, uma grande incubadora de aproveitadores travestidos de revolucionários e idealistas, que, pelo que sabemos, têm no cumprimento de seu idealismo a própria remuneração, pois, quando isso não basta em pagamento à voluntária missão patriótica, temos o surgimento dos mercenários – os que se prestam a lutar ou defender causas por dinheiro.
É PARA LÁ de lamentável assistirmos ao pagamento, pelo Estado, de indenizações milionárias – completamente fora dos padrões experimentados pela imensa maioria dos brasileiros – a pessoas que se propuseram, espontaneamente, a lutar contra arbitrariedades, injustiças e desigualdades em nome do povo.
ENFIM, a verdade que ora pontifica é que, muitas vezes, o combatente tanto ganha a face quanto adquire os mesmos hábitos e comportamentos da fera à qual perseguia e, mais tarde, se nos apresenta portador de idêntico veneno letal. E, por falar em coisa peçonhenta, cuidamos de encerrar este nosso artigo com um poema antigo, intitulado Decreto-lei e que se encontra inserido em nosso livro Cio de Vento, editado em 1977, quando nos "empasquinhávamos" e tecíamos loas aos que se opunham à ditadura militar: A ferida da folha que cai/ Não arde ao sopro do vento/ Então, antes que tarde, Pai/ Decretai ao povo alento pleno/ Sem o veneno dos parlamentos.
Carlos Lúcio Gontijo
www.carlosluciogontijo.jor.br

cinco dedos e sebo

2008-03-01T09:49:00.000-03:00

> "CINCO DEDOS" E SEBO> *Carlos Lúcio Gontijo> Inicio este artigo com versos de Fernando Pessoa ("O valor das coisas não > está no tempo em que elas duram, mas na intensidade com que acontecem. Por > isso, existem momentos inesquecíveis, coisas inexplicáveis e pessoas> incomparáveis"), que nada têm a ver com o mundo da política e dos poderes > da República brasileira, onde os que se encontram no comando desejam se > eternizar em seus cargos, uma vez que, com raríssimas exceções, mesmo com > seus diplomas, títulos e honrarias, eles não subsistem sem o mandato, sem > a toga, sem o posto burocrático, por lhes faltar sensibilidade, tolerância > e sentimento de igualdade (e fraternidade) na convivência com a sociedade > como um todo.> Como no tempo do Brasil-colônia, nossos juízes de maior credibilidade > ainda são de fora. Bem recentemente, organismo internacional nos colocou > como campeões em racismo e preconceito, apesar de toda a nossa decantada > miscigenação e propalada fé cristã. Isso porque nossas elites dirigentes > aceitam o Carnaval, mas não a democratização da economia, que permanece > branca em país de pretos e mulatos.> Tal procedimento comportamental explica a indisfarçável idiossincrasia > (e explícito desrespeito) de determinados setores contra o presidente > Lula, sempre exagerando em críticas de cunho particular e pessoal, pois > para eles só deve ter assento em Brasília gente proveniente da "Casa > Grande" - mandatários que tenham "cinco dedos".> Está cada vez mais cansativo assistir aos telejornais da televisão, onde > os apresentadores se excedem na expressão de ira e nos beicinhos de ironia > contra o governo Lula, ao passo que o Congresso atua tão-somente em nome > da próxima eleição, na base de que se danem a Nação e a próxima geração. > Vergonhosamente, o instituto da Medida Provisória só existe porque > possuímos um Parlamento avesso ao dever constitucional de legislar com > agilidade e, principalmente, espírito público e compromisso com o País. A > verdade absoluta é que, enquanto base aliada e oposição se engalfinham no > Congresso, sob os holofotes de uma mídia "bigbrothernizada" e predisposta > a cobrir o lixão imprestável em vez de noticiar o Brasil que cresce e > progride às custas do trabalho de seu povo, o governo tem que governar, ou > melhor, engendrar mecanismos que lhe garantam condições mínimas de > governabilidade.> Agora, retornando à literatura e à poesia com que iniciei esta > explanação, eu me recordo do grande e esquecido poeta mineiro (de Santo > Antônio do Monte) Bueno de Rivera, que, certa feita, ao me entregar o > prefácio para uns de meus primeiros livros, disse: "Filho, quando seus > livros chegarem ao sebo, é sinal de que você construiu carreira literária > nesse Brasil de poucos leitores" - e, para minha alegria, constatei que há > vários exemplares de minha obra em sebos de Belo Horizonte, anunciados até > em sites. Ou seja, de alguma maneira, já estou na memória da literatura e > escolhi, para manifestar o meu contentamento, o blog do amigo Emmanuel > Rabelo, nosso querido Emmanuelzinho, que, embebido em extrema brasilidade, > procura apresentar ao público o Brasil que a gente não vê nos meios de > comunicação, onde o objetivo, desde o primeiro mandato do atual governo, é > mandar o presidente Lula, a todo custo, para o cadafalso da cassação > política, oferecendo sua cabeça aos que há séculos - desde o > descobrimento - mandam no País e que descobriram que nada são distantes do > poder. Em síntese, ao contrário de meus livros, eles não têm vida no sebo!> Carlos Lúcio Gontijo> www.carlosluciogontijo.jor.br>>

víboras!!!!

2008-02-17T12:12:00.000-03:00

Dom Demétrio Valentini *
A última sessão do Senado, que votou a CPMF, podia ter sido realizada no Butantã. Assim mesmo, não é certo que este Instituto, incumbido de recolher as cobras venenosas do Brasil, teria em seu catálogo tantos exemplares quantos seriam necessários para classificar as serpentes que foram destilando seu veneno durante a sessão de quarta-feira.
Nesta época de advento emerge a figura austera de João Batista. Com sua autoridade interpelava os peregrinos, convidando para a conversão de vida. Se nesse dia ele entrasse no Senado, com certeza advertiria a todos, alertando que é hora de criar juízo, e de trabalhar para o bem do país, e não para defender interesses próprios.
Diz o Evangelho que João admoestava a todos, com serenidade e firmeza. Mas quando se aproximaram os fariseus e os saduceus, seu espírito se encheu de indignação. Não mediu palavras para repreendê-los. "Raça de víboras, quem vos ensinou a fugir da ira que se aproxima?"
Entrando no Senado, o Batista teria a mesma reação, ao se deparar com duas bancadas que pareciam vestir a carapuça dos fariseus e saduceus, tal seu grau de malícia e sua falta de sinceridade.
"Fazei obras que realmente provem vossa conversão!", pedia João Batista. "Fazei leis que realmente sirvam para o bem do povo, e não fiqueis brigando pelo poder, cada qual tentando armadilhas contra o outro!"
A maneira como foi realizada a sessão da CPMF serve de exemplo típico do farisaísmo político. Diz uma coisa, mas na verdade está pensando em outra. Alega nobres objetivos públicos quando, de fato, tenta criar obstáculos para inviabilizar soluções e, assim, ampliar as chances de se beneficiar das dificuldades.
Com certeza, o episódio foi mal conduzido, em primeiro lugar pelo próprio Governo. Não se vai ao Butantã com chinelos de dedo! Faz parte da previdência governamental prevenir as dificuldades, e contorná-las em tempo, para não expor o interesse público ao jogo partidário dos congressistas.
Mas, é evidente que faltou sinceridade e racionalidade na discussão da matéria.. Isto impediu de analisar os méritos deste tipo de "imposto", que precisava da autorização qualificada do Congresso para continuar sua vigência.
Todos os Senadores sabiam que o Governo está prestes a propor uma profunda reforma tributária. Toda reforma tributária causa apreensões sobre o alcance exato das mudanças a serem feitas. Tanto mais era conveniente aprovar a renovação da CPMF, cuja arrecadação serviria de segurança mínima e de tranqüilidade administrativa, enquanto se aprovaria a reforma tributária. Mas nada disto foi levado em conta pelos que obcecadamente se posicionaram contra a proposta do Governo.
Nem se teve a tranqüilidade para avaliar os aspectos positivos da CPMF, que poderiam ser incorporados à nova legislação tributária. O "importo do cheque" revelou virtudes surpreendentes. E' "imposto" que ninguém pode sonegar. É o único que até o contrabandista e o traficante pagam. Os pobres ficam livres, ou só pagam uma pequena parcela, enquanto os ricos pagam mais, como pede a justiça eqüitativa. E, sobretudo, este imposto fornece ao poder público uma ótima ferramenta para conferir as movimentações financeiras e coibir possíveis infrações. Os sonegadores, com certeza, não gostam deste "imposto". A fúria de alguns congressistas em eliminá-lo faz pensar que estavam querendo se livrar de um incômodo instrumento da fiscalização da receita.
O episódio acabou revelando uma séria fraqueza de nosso sistema político. Falta a presença e a atuação da cidadania organizada. Sem ela, o Congresso se enreda nos seus vícios. Ainda não foi regulamentado o Art.14 da Constituição, que prevê o plebiscito, o referendo e a iniciativa popular de lei. Além destas limitações constitucionais, o atual Governo está pagando caro o pouco apreço que demonstra pela força política dos movimentos populares. Se prefere a companhia das cobras, que se previna melhor de suas picadas.
www.diocesedejales.org.br
* Bispo de Jales, São Paulo.
Versão para Impressão

de adriana tasca

2008-02-16T16:04:00.000-03:00

Detenidos-Desaparecidos en Diciembre de 1976.Adriana y Rodolfo eran compañeros desde 1972tenían 22 años. Militaban en Montoneros y estudiaban juntos. En Diciembre de 1976, al desaparecer un compañero, se fueron a Mar del Plata, de donde provenían, pero volvieron a La Plata .La pareja fue secuestrada. Adriana estaba embarazada de cinco meses. En aquel momento Adriana tenía el pelo corto y aclarado a rubia.Adriana fue llevada al C.C.D "La Cacha" y de ahí al C.C.D. que funcionaba en la "Comisaría 8" de La Plata. Fue vista allí en enero de 1977 todavía embarazada. Estaba en el suelo de un sótano y tenía los ojos vendados. A través de otra presa que fue liberada le mandó a decir a su familia que busquen a su hijo que iba a nacer entre la última semana de octubre.Todo ya era tarde, muy tarde.ella ya estava muerta, o tal vez no.Si viva siguiera,seria solamente para encontrar el mometo exacto de se vengar de todo lo que le habian sacado.Su amor, su juventud,su hijo,sus sueños.A Corte Latino-Americana de Direitos Humanos vai apurar denúncias das avós da Plaza de MayoNo dia 23 de fevereiro de 1977 um numeroso grupo de pessoas que se dizia pertencer às forças de segurança argentinas invadiram, cerca das oito e meia da noite, o consultório dentário da Dra. Campano, numa rua da cidade de La Plata, na Argentina. Prenderam Hector Carlos Baratti e sua mulher Elena de la Cuadra, de 22 anos de idade, e que se encontrava grávida de quatro ou cinco meses. Os vizinhos viram Elena ser colocada num carro da polícia e das forças armadas, mas não puderam dizer para onde ela foi conduzida. A mãe de Elena, Alicia Zubaznabar de la Cuadra, desde então tem empreendido numerosas buscas, para descobrir o paradeiro do casal e da criança, que deveria ter nascido por volta de julho daquele ano. Até agora, não conseguiu saber nada.No dia 11 de maio de 1977 um grupo de pessoas fortemente armadas que, segundo testemunhos, pertenciam a organismos de segurança, seqüestraram numa via pública da cidade de La Plata, Alejandro Efrain Ford, 20 anos de idade, e sua mulher Monica Edith de Osalo de Ford, 19 anos de idade, e que estava grávida de dois meses. A mãe de Monica, Elba Rosa Montiveros Urquiza de Ford, desde então realizou numerosas investigações para descobrir onde estavam sua filha, o genro e o neto, que deveria ter nascido por volta de dezembro. Elba Rosa chegou a entregar certas quantias de dinheiro a pessoas que se diziam vinculadas aos órgãos de segurança, para obter maiores informações mas nada conseguiu, a não ser a indicação não confirmada de que sua filha tinha dado à luz. Posteriormente, conseguiu saber que seu genro teria sido levado ao Norte e estaria trabalhando como fotógrafo do Exército, num quartel ou num lugar de concentração de presos. Mas nada mais ficou sabendo da filha e do neto presumivelmente nascido no cárcere.Esses dois casos são alguns em centenas, pacientemente recolhidos e relatados por parentes — geralmente avós — de crianças "desaparecidas" pela repressão argentina nos últimos anos.
Postado por Adriana

o roubo de informacões

2008-02-16T12:16:00.000-03:00

q

O ROUBO DE INFORMAÇÕES – OU LULA SAI DA TOCA OU CAI.Laerte BragaHalliburton, a empresa responsável pelo container de onde foram roubados discos rígidos e um notebook da PETROBRAS contendo informações sigilosas sobre as descobertas da empresa e que transformam o Brasil em detentor de reservas extraordinárias de petróleo teve como presidente o vice-presidente dos Estados Unidos, Dick Chaney.É uma das gigantes da exploração de petróleo no mundo e constantemente acusada de ser favorecida pelo governo norte-americano, além de ligações com a CIA. Pior, dentro da mecânica do sistema financia com gordas contribuições campanhas de candidatos republicanos e ações da CIA (AGÊNCIA CENTRAL DE INFORMAÇÕES).O jornalista Paulo Henrique Amorim, em seu CONVERSA AFIADA, foi claro e transparente ontem, quinta-feira. Ou Lula sai da toca e vai para a luta com os seus adversários ou vão fabricar uma crise a cada dia, tem sido assim desde o “mensalão” e acabam chegando ao impedimento do presidente.Para essa gente, tucanos, democratas, PTB, etc, pouco importa que o País mergulhe numa crise, se arrebente, que o desemprego volte a níveis assustadores, a miséria se espalhe em proporções dramáticas como no governo FHC. Importa que a chave do cofre esteja nas mãos deles para operar os grandes negócios e empresas como a Halliburton possam agir às claras, pois de saída privatizam a PETROBRAS. Como nada acontece por acaso uma semana antes foi revelado que a FUNDAÇÃO FORD, eufemismo para operações ilegais dos EUA em países como o Brasil, “contribuiu” com 800 mil dólares para FHC, em 1969 (a primeira parcela foi de 145 mil dólares) criar um centro de estudos e mudar de idéia.No caso específico de FHC os olhos postos sobre o Brasil, novamente, via José Serra, se voltam de forma mais aguda. É que Hilary Clinton está em dificuldades em sua campanha e o cargo de secretário de Estado está cada vez mais distante, Tinha a pretensão de ser um novo Kissinger.A operação tem todo o estilo CIA/MOSSAD (serviço secreto de Israel, braço da agência norte-americana, ou vice-versa). Ter um governo “confiável” por aqui é fundamental para assegurar o relacionamento de Corte e Colônia.As crises fabricadas e montadas nos laboratórios de Washington desembocam no Brasil via “tucanex” ou “democratex”, o veículo mais rápido de entrega e venda do País ao capital internacional.A grande mídia deita e rola em cima da história e há notícias que no estúdio do JORNAL NACIONAL (JORNAL NACIONAL DOS EUA) colocaram almofadas especiais para o caso de William Bonner entrar em orgasmo incontrolável e subir pelas paredes na crise de cada dia.O perigo disso é acharem que o garçom é o culpado. Quem sabe Diego Maradona com essa mania de ter sido melhor que Pelé? Em termos de caráter é pelo menos infinitas vezes. Maradona tem, Pelé nunca teve. Ou Hugo Chávez que “precisa” de petróleo, ou quer arrebentar a concorrência da PETROBRAS.Lula não percebeu, ou se percebeu por uma razão qualquer está encolhido, que a pauta do seu governo é montada pela oposição e que se brecha existir não vão hesitar em propor seu impedimento.Não há sentido em continuar a governar dentro de um modelo podre, corrupto, uma democracia de faz de conta com um Congresso onde a pilantragem é regra geral e a seriedade é exceção.É preciso vir a público e expor toda a sorte de dificuldades criadas pela oposição em torno de mentiras, fraudes, apresentar os fatos, gravíssimos, que ocorreram quando da privatização/doaçã o da VALE DO RIO DOCE e desmistificar essa conversa fiada que empresário tem sentido patriótico, social, coisa que o valha. Tem nada. Nunca é demais repetir que a diferença entre empresários e máfia é que a máfia às vezes usa arma e hoje nem se sabe ao certo se essa diferença continua a existir.Se Lula continuar a se deixar manter emparedado joga por terra todas as parcas conquistas obtidas até agora e que fazem diferença, muita (a bolsa família está sendo copiada em vários países do mundo e em algumas cidades e estados norte-americanos) e aceita um retrocesso em 2010, uma eventual vitória de Serra/FIESP/ DASLU, ou Aécio, ou qualquer outro comprometido com a liquidação do País. É o momento de vir a público e denunciar todas as reais mazelas do País pós FHC, os esforços para evitar que o Brasil quebrasse em todos os sentidos e o que foram as privatizações/ entregas conduzidas por FHC, família, tucanos e democratas, a corrupção real dessa gente, o que significa para o Brasil a perda da VALE DO RIO DOCE, do controle da EMBRAER e por trás disso quem puxa as cordinhas que controlam figuras como Artur Virgílio, Tasso Jereissati (que Hélio Fernandes chama de “Corruptasso Jereissati”), Roberto Jéferson (que continua operando tranquilamente) , quem é o verdadeiro condutor dessa quadrilha e quais são seus objetivos reais.A luta transcende e como a questão institucional, eleitoral, disputa partidária, tem a dimensão de sobrevivência do Brasil como nação livre, soberana e independente e Lula até agora tem aceito de forma passiva o jogo dessas elites que são apátridas e se valem da mídia venal para desinformar e iludir os brasileiros.Lula é o presidente da República eleito e reeleito por clara e cristalina manifestação do eleitorado, sobreviveu a toda a sorte de tramas e trambiques a partir da República FIESP/DASLU, uma espécie de condado de Washington e das grandes empresas norte-americanas e européias, como agora no caso da PETROBRAS, envolvendo uma empresa ligada ao vice-presidente dos EUA.Tem que reagir. Seu silêncio, seu jeito de tentar levar a coisa como se pudesse ir empurrando cada crise com a barriga do seu carisma vão acabar favorecendo esse tipo de “negócio”.É mais ou menos como alguém colocar uma faca em sua barriga, você vai recuando, recuando, até que num determinado ponto percebe que não tem por onde recuar mais. Aí, ou aceita a facada ou sai para a luta.E há um detalhe nisso tudo. Lula não tem o direito de se deixar esfaquear, pois não foi eleito presidente só do PT, mas num contexto de todas as forças populares e percepção da classe trabalhadora, sobretudo em regiões como o Norte e Nordeste, que ou lutamos ou caímos.Lula ultrapassa a Lula e precisa entender isso. Não estão liquidando com “sua presidência”, estão liquidando com perspectivas de avanços concretos e efetivos e trazendo de volta o retrocesso tucano/democrata.__._,_.___

os loucos de samonte

2008-02-14T14:13:00.001-03:00

CARLOS LÚCIO GONTIJO *

MESSIA Rolete, Geléia, Lobeira, Pataca, Zica, Sô Bem, João Bola Sete (...), andarilhos das ruas e praças da minha Santo Antônio do Monte (a nossa Samonte), ainda povoam minha memória, misturados às minhas loucuras e manicômios particulares, pois que ninguém nesse mundo de intempéries e injustiças socieconômicas desmedidas é cem por cento saudável mentalmente.
INDICA a sensibilidade do dom com que nasci que os portadores de demência se transformam em crianças e, embebidos na inocência da falta de discernimento, são uma espécie de anjos caídos, estão mais para os mistérios celestiais do que para a dureza que domina a razão e a mente dos que vivem a realidade do dia-a-dia no planeta Terra.
APRENDI com minha mãe Betty a respeitar os loucos que perambulavam pelas ruas e viviam de esmolas ou da caridade de pessoas como minha mãe, que sempre lhes dedicava atenção, além de dar-lhes algum alimento, como um prato de comida que eles comiam sentados nas cadeiras do alpendre, com a mesinha de centro fazendo às vezes de mesa de almoço ou jantar.
CREIO, com todas as energias do meu coração, que não existe vida gradualmente mais importante, superior ou de maior significado, tanto aos olhos de Deus quanto da própria sociedade, pois, como nos diz o filósofo francês André Malraux, uma vida pode não valer nada, mas não há nada que valha uma vida. Com toda certeza, se hoje consigo continuar com inspiração para escrever após a produção de dez livros (e o décimo-primeiro Lógica das borboletas, que já está nas mãos da jornalista e psicóloga Berenicy Raelmy, para o devido trabalho de revisão) e a labuta diária no jornalismo, é por que abri meu coração para aprender principalmente com os pequeninos, os puros de alma, uma vez que os que se consideram grandes sábios nada dão, nada passam de graça – apenas se incumbem de tirar, extrair, roubar...
LEMBRO-ME de “Sô Bem” recitando Camões - olhando trêmulo para os lados, sob o temor de que os alemães, comandados por Hitler, pudessem chegar a qualquer momento -, como que a semear cultura pelas esquinas. Não me esqueço do “Bola Sete”, acompanhando todos os enterros, independentemente de conhecer ou não o falecido. Ali estava clara a lição: a dor da despedida não tem nome nem sobrenome – gente que morre vira espírito e merece ser reverenciada por estar a caminho do indesvendável Reino dos Céus e das energias que movem e iluminam o Universo. Por essa faceta, quando o “Bola Sete” morreu, foi como se ele tivesse ganho no bilhar do reconhecimento: Santo Antônio do Monte em peso acompanhou o seu enterro. Contraditória e surrealisticamente, o cidadão louco ensinou a todos o princípio básico da construção da cidadania verdadeira – a solidariedade!
Carlos Lúcio Gontijo
www.carlosluciogontijo.jor.br
o carlos lucio é amigo de infancia

amazonia pede socorro

2008-02-11T18:53:00.000-03:00

AMAZÔNIA PEDE SOCORRO

Castor Maranhão*

- Nota nº 1 -

Cessar a destruição da floresta Amazônica já se transformou em prioridade para a segurança nacional. Não se trata mais de diminuição do ritmo do desmatamento e sim da inadiável colocação de um ponto final nessa prática criminosa.
Divulgar-se que o ritmo da destruição tem diminuído é infantilidade e confissão da derrota. Na Amazônia, existem milhares de serrarias ilegais em plena atividade; isto é um fato assustador. É preciso encerrar essa atividade criminosa imediatamente. Feito isto, as 3 esferas de governo (federal, estadual e municipal) devem elaborar um projeto de reflorestamento das áreas já devastadas. Voltaremos na próxima semana e abordaremos este assunto.

* José Castor de Albuquerque Maranhão
Economista aposentado do Ministério da Fazenda

ORCAMENTO PARTICIPATIVO: INSTRUMENTO DEMOCRÁTICO

2008-02-04T17:23:00.000-03:00

Claudia Siqueira *

Desde o ano de 1989, a partir da experiência pioneira da prefeitura de Porto Alegre-RS, vários municípios e estados brasileiros adotaram o Orçamento Participativo, que permite à população participar da elaboração do orçamento. Há duas formas pelas quais pode ser realizada essa participação popular:

- durante a fase de elaboração do Orçamento, quando o projeto de lei está sendo preparado na Prefeitura ou no Governo do Estado.

- em audiências públicas, realizadas nas Câmaras Municipais ou Assembléias Legislativas, quando o povo é convidado a conhecer, em detalhe, o orçamento que está sendo elaborado, e opinar sobre ele, informando e sendo agente na definição de prioridades, por exemplo, as obras e serviços mais importantes para seu bairro ou região.
Com a implementação do orçamento participativo,
o povo, de forma democrática, pode diretamente participar da decisão de se construir ou uma praça ou uma escola pública; adiar a construção de uma ponte para concluir a construção de um hospital.
É importante observarmos que a democracia participativa garante que a democracia representativa seja mais democrática.
O sucesso do orçamento participativo é demonstrado pelo crescente interesse de municípios brasileiros e em todo o mundo pela adoção deste mecanismo.
No Brasil, entre 1989 e 1992, 12 municípios realizaram o orçamento participativo. De 1993 a 1996 foram 36 municípios. De 1997 a 2000 foram 103 municípios e de 2001 até o início de 2004, estimava-se que cerca de 300 municípios adotavam o orçamento participativo.

* Cláudia Helena M. de S. Lima
Bacharel em Direito e nos honra com seus artigos

2007-12-05T21:02:00.000-03:00

“As coisas antigas, essas ficarão”
A ação do tempo na fotografia de Emmanuel Rabelo Jr
Márcio Almeida*

Cientista social formado pelo INESP, ex-professor de História e Geografia de 2º grau no Polivalente, Escola de Comércio e Pinheiro Campos, Emmanuel ou Manuelzinho descobriu-se fotógrafo e há algum tempo vem produzindo registros peculiares. Ele se justifica: Optei pela fotografia em razão de algumas frustrações: por não ser artista, ter péssima voz, não tocar nenhum instrumento musical, não ser um artesão das palavras, mesmo gostando de Literatura”
Referências fotografias: Dois fotógrafos, basicamente: Ernesto Veloso, pelo insólito de suas imagens, e Sebastião Salgado, pelas reportagens de denúncias da desigualdade social no mundo. É o mestre da fotografia contemporânea.
Manuelzinho usa uma Kodak digital 4 mp. Suas fotos, em p&b ou a cores, privilegiam o registro da ação do tempo sobre imóveis – casas, murros, fachadas, fendas, rachaduras, de que extrai um lirismo realista sobre a construção humana sobretudo urbana. Temos uma bela arquitetura em Oliveira, pontua o fotógrafo, desde o casario colonial, duas igrejas tardo-barrocas até obras pós-modernas. Tudo isso é fonte perene de registro para um fotógrafo. Venho registrando a beleza dos prédios, a destruição pelo tempo e pelo descaso de muitos proprietários. O exemplo maior é o antigo Palácio das Águias, hoje ruínas das águias.
Seu conceito de fotografia é típico de um profissional que usa o talento para obter experiência: A fotografia é sempre importante por perpetuar o tempo. É a imagem de um momento único resgatada para a história.
Essa concepção de registro imanente das coisas está presente em fotos de escadas que expõem “poses”, muros-escombros cuja feiúra remete o olhar para imaginar a beleza original antes do tempo morder o segredo dos adobes desvelados; de trilhos férreos que parecem não levar a lugar algum;de ipês tecendo um tapete áureo e fugaz no jardim da praça do hospital; de um rei perpétuo do Rosário absorto em sua tradição e fé religiosa. Não há simulacro nas fotos manuelinas; não há máscaras de filtros ou arranjos químicos e da fotogenia de massa. Nelas as coisas são o que são. A máquina fotográfica é apenas o instrumento para perenizar o tempo onde escorrem por muitas e muitas décadas fios de Sol, chuvas escorreitas, ventos diamanteiros, colas de cartazes, mijos bêbedos, capins, bichos de parede e olhares indiferentes.
Márcio Almeida é jornalista, professor universitário, poeta e apaixonado com fotografia.

por que nao te calas?

2007-11-11T21:40:00.000-03:00

a derrocada da Europa,

2007-11-07T15:07:00.000-03:00

por marcio Almeida

Meu caro Manuel,Walter Laqueur tem razão de analisar como assustadora a atual situação da Europa. Ela vai piorar. E muito. A complacência européia permitiu que nas últimas quatro décadas houvesse uma invasão dos seus países agregada à senilidade sedutora que exerce o Velho Mundo. A Europa quis ficar velha. Eis a questão. Lá, as tradições são componentes do modus operandi e do modus vivendi dos povos que parecem não ter aprendido nada com a História. Nem parece que da Europa veio a Revolução Francesa. O Iluminismo. A Revolução Industrial. As modas da moda. A Filosofia moderna e pós-moderna. Os Beatles. As sementes teóricas do capitalismo. As principais tendências políticas. As duas Grandes Guerras. A miscigenação euro-asiática vai culminar numa Babel pós-moderna arrebatadora de um boom negativo para os europeus com gens de origens. A Europa recusou-se a se reorganizar geneticamente, a ter uma nova geopolítica, a repovoar seu continente. Os povos asiáticos que hoje vivem sobretudo na Inglaterra, França, Itália, et al, trouxeram consigo sua fanaticidade orgânica na religião, na cultura, dos costumes que agora impõem a uma população despreparada para dar o salto qualitativo de vida. A bem da verdade, não há vida na Europa. Respira-se ali o mofo secular de antanhas referências, vendidas sob o prisma de turismo. Nenhum país do planeta atrai mais curiosos do que os da Europa. Não li o livro de Laquer mas posso antever a derrocada da Europa: todo o continente sendo pulverizado de vez pelas traças étnicas admitidas em seu solo sedimentado em sangue, tragédia, escândalo e princípios universais reverenciados por nós outros. Lamentável. Porque o que levam as levas de emigrantes é proporcionalmente inferior - e muito - à História de barbárie e civilização demandada dos muitos milhares de anos sofridos dos povos navegantes, dos povos construtores, dos povos pensantes, dos povos inventores de um mundo novo. Por analogia, temo, também, por um processo semelhante ocorrente no Brasil, aqui, em razão da falta de água no mundo, da falta de espaço habitável, de componentes renováveis. Há que perguntar: por que AINDA o mundo não descobriu o Brasil? E quando isso ocorrer, a que nível chegará a devassa sócio-econômica, num país-continente de breve história e propenso, desde a origem, a uma fácil adaptação a circunstâncias as mais torpes, a exemplo do que hoje vivemos sob a égide dos bandidos de Brasília? Como deter os milhões de asiáticos prontos para invadir terras estranhas, após o longo ciclo de nomadismo a que foram submetidos?Autores como Homi Bhabha, Edward Said, Khaled Hosseini, Derek Walcott, entre outros, têm, por experiência própria, advertências bem fundamentadas para fazer ao Ocidente. E, de todos, a lição sempre viçosa de Gaston Bachelard: "O sangue nunca é feliz."Abraço, meu caro.

* Maecio Almeida é poeta , Jornalista, professor e pos graduado em Ciencias dasReligioes e ecreve com regularidade nesse blog

belo show

2007-10-27T13:59:00.000-03:00

Partido alto, "Do Morro ao Asfalto"É no balango dango do gingado da morena, no repique do tamborim, nobatuque do surdão que o samba pega fogo. Mesa de tira-gosto, "breja"gelada e repertório de bom gosto compõem o cenário a céu aberto doevento que promete unir morro e asfalto, centro e periferia, chinelo esalto.Idealizado pelo músico mineiro Dudu Nicácio, o projeto "Do Morro aoAsfalto" resgata o samba de raiz e propõe a troca entre músicosexperientes e a própria comunidade. Enquanto Mestre Jonas dá o tom,Aline Calixto solta a voz e Renegado entoa a rima. Pra completar o"zum zum zum"; vídeo-instalações, exposições e muita interação entregente disposta a cair no samba, dão um toque mais que cultural à festaque não tem hora pra acabar.A proposta é estimular um intercâmbio entre a favela e a cidadeatravés da música; vertente artística que agrada a gregos e troianos.Pra não deixar por menos, o gênero escolhido para ser o "unificador"social foi o samba. Exemplar brasileiro característico, recentementeenquadrado na categoria de patrimônio histórico cultural imaterial,tem cara do morro, mas, a cada dia que passa, ocupa espaço em bares ecasas noturnas da zona sul. E por que não unir o útil ao agradável?No Alto Vera Cruz, na Serra ou no Acaba Mundo quem não "manda" umviolão de sete cordas, arrisca o tamborim. Branco ou preto, novo ouvelho, rico ou pobre, todo mundo é bem vindo. E olha que o repertóriovem bem recheado. Cartola, Nelson Cavaquinho e Paulinho da Viola sãosó alguns dos clássicos tocados no sambão. Noel Rosa, que, em suaépoca, também contribuiu na legitimação do samba de morro no mundo dosbrancos, não foi esquecido.Depois de duas edições bem sucedidas, agora é a vez de "se acabar" no
na Praça Carioca (atrás da Praça JK). As atrações? Dois do Samba e\u003cbr /\>Solange do Cartola, Miguel dos Anjos, D. Ana Elisa, Copo Lagoinha,\u003cbr /\>Domingos do Cavaco e Dóris. No evento, os grupos "Retalhos da Vila" e\u003cbr /\>"Itai" farão exposições artísticas. A entrada é gratuita.\u003cbr /\>\u003cbr /\>Brisa Marques\u003cbr /\>\u003ca //-->(["ce"]);
samba do Acaba Mundo, que acontece às 16hs, no próximo dia 27, sábado,na Praça Carioca (atrás da Praça JK). As atrações? Dois do Samba eSolange do Cartola, Miguel dos Anjos, D. Ana Elisa, Copo Lagoinha,Domingos do Cavaco e Dóris. No evento, os grupos "Retalhos da Vila" e"Itai" farão exposições artísticas. A entrada é gratuita.Brisa Marqueswww.obinoculo.com.br

DEMOLINDO A HISTÓRIA

2007-10-23T11:44:00.000-03:00

r tchá soares

Há pouco tempo produzi um documentário sobre a história da economia de Oliveira. Com esse trabalho pude descobrir muita coisa que não sabia. Uma delas é que a cidade já teve três fábricas de cerveja, e chegou a exportar 80 mil garrafas por ano.
Todas as descobertas me deixaram surpresos, porém, ao mesmo tempo, me acrescentou um problema: Um produto de audiovisual precisa ter áudio e imagens. A questão era: Como ilustraria um texto que fala de fábricas e pontos comerciais, dos quais, muitos já não existiam mais. Para alguns casos consegui fotos ou usei imagens de produtos ou objetos que remetiam aos tais ofícios, mas, em outros, não havia nada que pudesse referenciá-los.
Pesquisando a localização desses comércios, descobri que muitos tinham deixado de existir, mas a casa ou o prédio onde eles funcionaram, não. Assim consegui resolver o problema: Com imagens dos casarões antigos de Oliveira pude dar uma referência dos pontos comerciais que ali se estabeleceram, remetendo o espectador para a época em que eles existiram.
O patrimônio histórico de Oliveira carrega a nossa história. Fábricas, bares, mercearias, alfaiates, fotógrafos e barbeiros, passaram, mas a história esta enraizada. Graças às ações de pessoas que lutaram pela conservação desse patrimônio, pude contar, através dele, a história da nossa economia. Esse pensamento prevalece também nos países mais desenvolvidos da Europa e do Oriente, mas, ao que parece, por aqui, não.
Esta semana, infelizmente, vi mais uma casa de valor histórico ser demolida na cidade. Uma construção de 1930 que trazia detalhes arquitetônicos próprios do seu tempo. Um estilo que remetia para a época áurea da estrada de ferro e da Praça da Estação. Não sou saudosista, mas valho-me das raízes para crescer com solidez. Lembro-me que ali, anexo àquela casa, havia uma vendinha onde levava café para moer. Quando descia para as minhas aulas no Francisco Fernandes sempre passava lá para compra balas “Banda”. Certa vez eu e meu amigo Pepê voltávamos do grupo e vimos um menino que sempre ficava na porta da vendinha para insultar-nos. Nesse dia resolvemos dar-lhe uma lição, mas o seu Zé apartou a briga e nos fez pegar na mão um do outro, depois nos tornamos grandes amigos. Toda vez que passo por ali me lembro desse fato. Mas agora está tudo acabado. Destruíram a minha referência histórica e creio que a de muita gente.
Vi uma foto em que aparece uma locomotiva, em primeiro plano, estacionada onde hoje é o hospital de Oliveira e, ao fundo, a casa que acabaram de demolir. Assim como a vendinha do seu Zé, havia vários outros armazéns no entorno da estação, e que hoje são referências daquela época. Isso é história. História é cultura. E cultura é a alma, é a identidade de um povo. Estão demolindo a nossa história, destruindo a nossa cultura, e nos deixando sem identidade. O pior é que indiretamente participei dessa decisão, porque fazia parte do conselho que votou pela demolição. Votei contra, é claro, mas vi colegas votarem a favor. Fiquei de queixo caído. Como pode um Conselho de Patrimônio Cultural votar pela demolição de um bem histórico?
Procurei não me influenciar pelo apreço que tinha por aquela casa ou pela noção de história da arte, de estética e de outros conhecimentos que adquiri no curso de arquitetura. Votei pela avaliação que me trazia um laudo desenvolvido por um arquiteto e por um historiador, credenciados pelo IEPHA. Argumentei durante a reunião que, como leigos, deveríamos nos apegar a esse laudo. Não podíamos tomar uma decisão importante dessa baseada na opinião subjetiva de cada um. O imóvel foi inventariado, e segundo os técnicos, possui valor histórico e arquitetônico, e comunga com as construções do seu entorno. Quem somos nós para contradizer? Será que os membros leigos da irmandade do hospital de Oliveira discordam dos diagnósticos dos médicos e mandam trocar os remédios dos pacientes?
Algumas coisas foram ditas, na imprensa, por colegas que eu respeito muito, mas tenho que discordar: Uma delas diz que não se pode limitar o direito de propriedade em nome do interesse público. Ora, o direito de propriedade tem que ser respeitado, mas é lógico que o interesse público prevalece sobre interesse individual. E é claro que o valor histórico torna o bem de interesse público. Em outra, um membro do conselho disse ter lamentado que isso tenha vazado para a população. Meu Deus, mas o conselho está ali representando o povo de Oliveira e qualquer decisão tomada por ele deve ser pública! Esse mesmo conselheiro afirmou que a grande maioria votou pela demolição. Mas que grande maioria é essa, já que participaram da reunião dez pessoas, das quais cinco eram contra, e cinco a favor. Um membro do conselho que era contra a demolição teve que substituir o presidente, por isso perdeu o direito de voto, dando, portanto, a vitória para os que eram a favor. O engraçado é que cinco pessoas votaram pela demolição e dez se desligaram do conselho por não concordar com a decisão.
Penso que em momentos como esses é preciso deixar de lado as relações, sejam elas comerciais, de amizade, ou de interesses econômicos, porque o que está em jogo é a nossa história, a nossa cultura, a nossa identidade. Quando os netos e bisnetos forem catalogar a vendinha do Seu Zé ou a casa que ali existia, como parte do trabalho que a professora de história pediu, nós não estaremos mais aqui, nem os nossos amigos, nem os nossos clientes. Mas o nosso erro ficará. Assim como ficou o da demolição do Teatro Municipal e de tantos outros casarões que já se foram.
Se persistirmos nesse erro, acabaremos condenados pela própria história ao legar para o futuro um deserto ecológico e cultural a um povo carente de algo que os identifique.

Luciano Soares

* Confira outros textos de Luciano Soares no blog: www.imagemeletra.blogspot.com

perguntar nao ofende!!

2007-10-20T08:34:00.000-03:00

que a Globo nos esplique :
Perguntar não ofendeA nota abaixo é da jornalista Mônica Bergamo, da Folha de S. Paulo:NOVO ENDEREÇO - A jornalista Miriam Dutra, da TV Globo, deixou Barcelona depois de 11 anos na cidade. Ela foi transferida para Londres, onde passa a integrar a equipe de Marcos Losekan, chefe do escritório da Globo na cidade.A pergunta que não quer calar é simples: alguém sabe qual foi a última matéria realizada pela jornalista para algum dos telejornais da TV Globo?Para quem não sabe, Miriam Dutra é mãe de um menino chamado Tomás. O pai dele atende pelo nome de Fernando Henrique Cardoso. A imprensa brasileira achou um horror que Renan Calheiros tenha usado um amigo lobista para pagar a pensão alimentícia de sua filha com Mônica Veloso. Mas nunca deu um pio sobre o caso de FHC. Não é no mínimo esquisito que a TV Globo, uma concessionária de serviço público, pague salários e mantenha uma jornalista no exterior sem que ela realize uma mísera pauta para seus telejornais?Como diria o gaiato, cada um com seus problemas

hasta siempre, Comandante

2007-10-12T07:16:00.000-03:00

Hasta Siempre Comandante!

Tch;a Soares

O título acima também dá nome a uma obra prima da música cubana em que o compositor Carlos Puebla homenageia Che Guevara, o médico argentino que se propôs a lutar por um povo que ele nem sequer conhecia.
Ernesto Guevara de la Serna, por obra do destino, conhece, no México, um certo Fidel Castro, que lhe faz um proposta indecorosa: Lançar-se ao Golfo do México rumo a um país desconhecido junto com 81 companheiros para lutar contra mais de três mil homens apoiados militarmente pelos Estados Unidos.
O que um jovem recém-formado em medicina pela Universidade de Buenos Aires poderia dizer diante de uma proposta dessas? A sensatez sugerida pela ordem teórica ditada pelo capitalismo nos levaria a imaginar que ele não aceitaria a proposta. Mas ele disse sim.
Começava ali a epopéia de um homem que mais tarde seria preconizado como o grande tutor da causa revolucionária.
Ao desembarcar em Cuba o exército rebelde foi recebido por um bombardeio aéreo que o faz sofrer grandes baixas. Reduzido a um contingente de 18 soldados feridos e mal armados, o grupo marcha para a legendária Sierra Maestra onde daria início a batalha de Davi contra Golias. Aqueles jovens idealistas começavam ali o que se chamou de “A revolução impossível”. Foi dada a partida para a mais romântica das empreitadas da esquerda latino-americana. Começava a Revolução Cubana.
- Mas, por que ele disse sim?
Essa é a indagação pairou sobre as mentes de muitas pessoas que não o conheciam mais profundamente. – Mas o que diria o filho de uma família que via permanentemente a mesa de jantar rodeada de meninos pobres, fiéis escudeiros do filho mais velho. O que poderia dizer um médico recém-formado que ignora a possibilidade de adquirir automóveis importados e mansões. Que parti em busca dos mais recônditos leprosários para trabalhar a troco de cama e comida? Qual resposta poderia dar um aventureiro que da garupa de uma motocicleta conhece toda a miséria e toda a sorte de exploração que possa recair sobre um povo que vive à sombra de um império? Como poderia reagir uma pessoa que se alimentava ideologicamente da indignação de ver um ser humano ser explorado por outro.
- Quem o conhecia tinha plena convicção de que aquele jovem se lançaria sem pensar em uma luta cuja causa era tudo aquilo que lhe serviu de alimento enquanto construía o próprio caráter. Não havia para ele outra resposta se não dizer sim a uma proposta que lhe tiraria da posição de observador para assumir a função de modificador de uma ordem pré-estabelecida. Era chegada, portanto, a hora de cumprir aquilo que bradou seu comandante: “Em 1956 seremos livres ou seremos mártires”.
Quer saber o final dessa história? Eles se tornaram livres. O impossível aconteceu. Davi venceu Golias. Aqueles 18 soldados que iniciaram a luta contra os três mil, venceram. A Revolução triunfou. Como dizia Che Guevara: “O extraordinário virou cotidiano”.
Ao aceitar a proposta de Fidel Castro, Che desafiou a Grande Potência do Norte que há décadas dominava econômica e politicamente a ilha. Venceram, expulsaram os americanos e deram um “mau exemplo” para toda a América Latina.
É isso o que esbraveja a velha e resignada elite burguesa, doutrinada aos moldes do capitalismo. É essa verdade que certa revista brasileira e a mídia neoliberal desejam subverter. É esse exemplo que pasquins a serviço da classe opressora desejam apagar. Depois da malfadada campanha contra o MST, contra as ONG’s e contra todo e qualquer movimento social, eis que a revista Veja vem tentar subverter a verdade histórica, mas dá um tiro no próprio pé: Na passagem dos 40 anos da morte de Che Guevara ela diz: “Por suas convicções ideológicas, Che tem seu lugar assegurado na mesma lata de lixo onde a história já arremessou há tempos outros teóricos(...)”. Há dez anos atrás, no 30º aniversário da morte de Che, a revista tinha outra opinião: “Che Guevara (...) era bonito, destemido e morreu jovem, defendendo conceitos igualmente jovens, como a solidariedade e a justiça social”.
O filósofo francês Jean-Paul Sartre classificou Che como “o mais completo ser humano da nossa era”. Como escreveu Pablo Neruda, o poeta preferido de Guevara: "Podem matar as flores, mas, jamais acabarão com a Primavera".manel-rabelo@pop.com.br escreveu:
> A turma do Azeredo está suja como pau de

SAIAM DA CASA DO POVO

2007-10-02T11:54:00.000-03:00

lUCIANO *tchá* SOÁRES
Saiam da casa do povo!
Vocês não são dignos de ocupá-la

“Minha absolvição pelo plenário do Senado é uma vitória da democracia brasileira. Uma vitória de todos os que continuam acreditando na verdade e no sentido de justiça; uma vitória do Senado, que comprovou, através do voto, sua isenção e responsabilidade”. Esta afirmação é de Renan Calheiros, publicada em seu site dias após a sua absolvição.”.
“Uma vitória da democracia”, nisso eu concordo em número, gênero e grau. Para uma democracia como a nossa que premia os desonestos, isso só pode representar uma vitória mesmo.
Acontecimentos como esses cada vez mais vêm confirmar aquilo que eu já tinha plena convicção: Inocente aquele que ainda acredita que vivemos numa democracia.
No Brasil, se você quiser que seu filho tenha uma boa educação tem que pagar uma escola particular. Se você quiser ter um bom atendimento médico tem que pagar caro por um plano de saúde particular. Se você quiser ter acesso a uma estrutura esportiva tem que pagar um clube que a ofereça. Se você quiser viajar tem que pagar dois ou três pedágios, dependendo do lugar para onde você vá. Se você quiser ter uma moradia tem que entrar num daqueles financiamentos que se perdem de vista, correndo o risco de não conseguir pagar ou de não ver seu imóvel entregue. As casas são dotadas de grades, muros e cercas elétricas. Isso é liberdade? Seqüestra-se, rouba-se e mata-se a cada minuto. O trabalhador sai de casa cedo, enfrenta greve de ônibus, chega atrasado no serviço, é demitido, e quando volta para casa encontra o filho morto por bala partida. Isso é justo? Aqui existem milhares de pessoas passando fome, sem ter onde morar, crianças órfãs se drogando, prostituindo e aprendendo a assaltar nas ruas. Isso é democracia? Um país que obriga as pessoas a votar, a trabalharem nas eleições, a alistar-se em serviços militares, é um país democrático? Deixamos de ser um Estado paternalista e criamos um Estado carrasco do seu povo.
Sejamos realistas. Vivemos uma ditadura disfarçada de democracia. A ditadura do poder, a ditadura da corrupção. Votamos nesses caras sem saber que eles fizeram suas campanhas usando dinheiro de empresas que posteriormente seriam beneficiadas por eles. Eles praticam corrupção e se absolvem o tempo todo. Engordam suas contas bancárias com dinheiro que poderiam ser aplicados na saúde, educação, moradia, cultura e geração de emprego. Eu, que várias vezes fiz aqui campanha pelo voto consciente, agora cheguei à conclusão de que consciente é aquele que vota em branco. Farei isso. Não quero mais compactuar com esses bandidos. Apesar de ser possível encontrar algumas frutas boas nesse saco de podridão, não vejo mais funcionalidade para o Senado e o Congresso Nacional. Não vejo mais motivo para mantê-los funcionando, porque só trazem prejuízos ao país.
Está nas mãos do Supremo a última cartada contra o mal. O julgamento dos 40 mensaleiros será a última chance de livrar o Brasil do rótulo da impunidade. Independente desse resultado não acredito mais nesse país enquanto Estado. A economia dá sinais de vitalidade, mas a política já assassinou moralmente o país. Com exceção daqueles que, mesmo no poder, insistem em lutar contra a essa banda podre, digo aos senhores deputados e senadores: Vocês não me representam mais. Enquanto cidadão, exijo que se retirem da casa do povo, porque vocês não são dignos de ocupá-la. Se for para gritar sozinho o farei, mas não deixarei de cumprir a minha parte. Não quero mais vocês aí! Ou sairão pelo voto, ou sairão pela força. Creio que esta é a vontade do povo, mas poucos têm esse espaço para falar. Digo por eles. Não quero fazer aqui um discurso inflamado com objetivo panfletário, mas expressar o sentimento de toda uma nação. Vão querer distrair-nos com Big Brothers, novelas e outros lixos midiáticos, mas não conseguirão. É hora de assumirmos nosso sangue latino de revolucionários da justiça e da liberdade

* lUCIANO sOARES É ALUNO DE JORNALISMO NA fadom

reflitam sobre isso

2007-09-28T09:41:00.000-03:00

MAS NÃO SE MATAM IDÉIAS*Fidel CastroTempos atrás, olhando quanto será gasto para a construção de três submarinos Astute (submarinos nucleares ingleses, de ataque), eu disse que com esse dinheiro poderiam ser formados 75.000 médicos e ser atendidas 150 milhões de pessoas, supondo ainda que o custo de formar um médico fosse um terço do que custa nos Estados Unidos.Agora, continuando o mesmo cálculo, me pergunto quantos médicos poderiam ser formados com os 100 bilhões de dólares que, em um único ano, caem nas mãos de Bush para seguir cobrindo de luto lares iraquianos e norte-americanos. Resposta: 999.990 médicos, que poderiam atender aos 2 bilhões de pessoas que hoje não recebem atendimento nenhum.Mais de 600.000 pessoas perderam a vida no Iraque e mais de dois milhões viram-se obrigadas a emigrar, desde o início da invasão norte-americana. Nos Estados Unidos mesmo, perto de 50 milhões de pessoas não têm seguro-saúde. A lei cega do mercado rege essa prestação de serviço vital, e os preços se tornam inacessíveis para muitas pessoas mesmo nos países desenvolvidos.Os países menos desenvolvidos e com mais doenças dispõem de menor quantidade de médicos. Quando surgem novas doenças contagiosas como a Aids, que em apenas vinte anos vitimou milhões de pessoas e faz sofrer dezenas de milhões, entre elas muitas mães e crianças, e para a qual já existem paliativos, o preço dos medicamentos por pessoa pode chegar a 5.000, 10.000 ou até 15.000 dólares por ano. São valores inimagináveis para a grande maioria dos países do Terceiro Mundo, onde os poucos hospitais públicos vivem superlotados de doentes, que morrem amontoados como animais quando ocorre uma epidemia imprevista.Talvez, se essas realidades fossem examinadas cuidadosamente, houvesse uma maior compreensão da tragédia. Não se trata de fazer campanhas publicitárias, que requerem muito dinheiro e tecnologia. Some-se à fome de que padecem centenas de milhões de seres humanos a idéia de converter os alimentos em combustíveis, procure-se um símbolo para isso e o resultado será George W. Bush.Perguntado por uma personalidade importante sobre sua política em relação a Cuba, a resposta dele foi: “Sou um presidente linha dura e só estou à espera da morte de Castro”. Os desejos de tão poderoso cavalheiro não constituem nenhum privilégio. Não sou o primeiro nem seria o último que Bush ordenou matar, ou daqueles que ele se propõe continuar matando de maneira individual ou em massa.“As idéias não se matam!”, exclamou Sarría, o tenente negro que comandava a patrulha do exército de Batista que – após nossa tentativa de tomar o Quartel Moncada – nos prendeu quando três de nós dormíamos numa pequena cabana das montanhas, esgotados pelo esforço feito para romper o cerco. Os soldados, cheios de ódio e de adrenalina, apontavam as armas para mim, mesmo sem terem ainda me identificado. “As idéias não se matam”, ficou repetindo automaticamente, já quase em voz baixa, o tenente negro.Dedico-lhe essas magníficas palavras, senhor W. Bush.Fidel Castro Ruz*Publicado em Caros Amigos de setembro
____________________________

QUANDO???

2007-09-26T19:36:00.000-03:00

Quando os políticos vao dedicar suas vidas públicas, realmente, ao bem comum? Quando nao teremos noticias de roubos, corruptos, perlamentares gazeteiros? Quando teremos a noticia que o dinheiro de nossos tributos será bem aproveitados e que nao há criancas sem escolas e que todas as pessoas estao tendo atendimento médico de qualidade e de imediato?
Quando, nós membro da polis e da cívitas, vamos fiscalizar nossos homens púlicos e quando nao vamos mais eleger os malufs e Calheiros da vida? Quando veremos todo pais de familia saido de casa feliz para o trabalho onde, com dignidade, recebe seu salário?

Quando veremos os nossos bandidos e criminosos cumprindo sua pena e sendo reeducados para a vida na sociedade? Ou qunado nossos juizes serao mais próximos do povo, tendo o cidadao a ser o objetico maior da justica?

Quando a grande mídia, Globo,, Folha de SP, Grupo Abril, sendo honestos ao nos informar e sem deformar a noticiass?
Meus Deus! quero meu povo iinsatisfeito e revoltado por tudo que acontece. Quero o povo cumprindo a lei e obrigando os governantes e as elites a serem exemplo de honestidade, probidade e honrados comportamentos.

ira cívica - carta aos senadores da república

2007-09-16T19:16:00.000-03:00

POR camila nicacio*

Aos que prestam cotidianamente um desfavor ao Brasil, Senadores da República,

não imagino que leiam este e-mail. Pergunto-me mesmo o porquê de escrevê-lo. Não encontro muitas razões, mas uma ou duas me vêem à mente de maneira bastante clara.

A primeira é a de que o mais espantoso não é perceber o escárnio e a falta de respeito com que vocês tratam o Povo Brasileiro: o episódio da absolvição deste fascínora chamado Renan Calheiros poderia ter se repetido qualquer que fosse a conjuntura política; o partido atual na Presidência; o clamor popular; a mobilização midiática... Vocês fazem desta maneira independentemente de todos esses fatores. Vocês achincalham a República, as nossas instituições democráticas ainda tão jovens e envergonham o país interna e externamente. Vocês fazem deste modo e talvez precisemos de mais 500 anos de vida política para falarmos em "estado democrático de direito", em que a Nação venha à frente de interesses pessoais e partidários imundos como os seus.

A segunda razão vem do fato de que os trabalhadores deste país - aqueles que se levantam cedo e dormem tarde depois da labuta nas lavouras de cana; todos os leiteiros, jornaleiros, pedreiros, camelôs que vivem a peleja diária pela sobrevivência; todas as mentes criativas e brilhantes que nos honram e nos projetam para além de nossos limites territoriais, valorizando nossa cultura e tradição; todas as lavadeiras, professores e motoristas de ônibus - todos, todos e todos eles vão continuar a viver. Vão continuar a despeito da falta de compromisso, de respeito, de coerência, de hombridade... da falta de tudo o que vocês poderiam significar e são apenas uma nostálgica lembrança.

Enquanto vocês - todos vocês - na medida de sua responsabilidade, por suas ações e omissões, forem compondo página virada na história recente deste país, como mais um espetáculo infame de apropriação do público pelo privado, o Povo Brasileiro vai continuar, parafraseando o poeta, "apesar de vocês".

Com toda a desilusão que é possível mensurar,

Camila Silva Nicácio É ADVOGADA, MESTRE EM Direito pela Unversidade de París, e em
novembro inicia seu curso de doutorado na mesma universidade

Musica da tribo

2007-09-04T15:23:00.000-03:00

Por Antonio Veloso*

A antropologia mostra que diversos tipos de instrumentos musicais tiveram sua origem em simbolos sexuais, ou seja, na representacao dos órgaos genitais. Uma das principais funcoes da música na sociedades primitivas era celebrar os rituais de sexo e fertilidade.
De acôrdo com Darwin, a fala humana nao antecedeu a música, mas dela se derivou.O canto,para Darwin, era um dos meios de atracao e "galanteio" com vistas ao acasalamento e a fala só teria vindo depois, como um desenvolvimento disciplinado daquela linguagem sexual, aplicada a comunicacao entre as pessoas.
Assim, a música seria o código de comunicacao sexual por excelência, e a fala nao passaria de um derivado dêsse código, sua versao amenizada para fins de organizacao social.
A música esteve sempre presente em todas as fases da humanidade, acompanhando e refletindo a evolucao da história.É como uma trilha sonora da vida do homem neste planeta, da era das cavernas ao computador e celular.
O que se pode certamente afirmar é que os elementos formais da música, o Som e o Ritmo, sao tao velhos como o homem, inclusie êste é ritmo, no bater do coracao, no ato de respirar, seus passos já organizam um ritmo.E a voz do homem produz o som.
O ritmo se desenvolve mais rápidamente e isso é compreensível pois é êle que une a música, a poesia e a danca
É inconcebível a existência de uma sociedade sem cancoes, mitos ou expressoes poéticas.Por isso a música nao morreu e nunca morrerá
Som e ritmo sao encontráveis em todos os povos primitivos atuais,e sempre o ritmo bastante desenvolvido enquanto o som, geralmente, em estado muito elementar.
Analisemos êsse apêgo dos "primitivos"a uma música pouco melodiosa e predominantemente ritmica: Agindo poderosamente sobre a parte fisíca do ser, o ritmo provoca uma ativacao muito forte do ser biológico total, nao só físico, mas na complexidade maior do seu ser psiquico tambem.
Os primitivos agem mais fisica que mentalmente, a violenta luta pela vida os leva a desenvolver extraordináriamente certas faculdades do corpo: o faro, o tato, os instintos e pressentimentos, faculdades mais distantes da lógica racional-analítico-dedutiva-cartesiana.
Ora, o ritmo interessa muito mais ao corpo que o som.O ritmo "mexe"com a gente.
Outra causa importante, que leva os povos em estado natural a desenvolverem muito pouco a sonorizacao da música, é a fificuldade de criar instrumentos melódicos verdadeiramente ricos. Só dentro da Civilizacao Crista é que o homem conseguiu construir instrumentos como o órgao, o violino, a flauta e o piano atuais.
No geral os instrumentos dos primitivos sao muito pouco melódicos. Dao sonoridades cavernosas, roucas ou produzem apenas ruídos.
Música, entao, predominantemente rítmica, muito pouco melodiosa, socialística, no geral monótona e buscando favorecer, pelo caráter hipnótico, os efeitos mágicos da encantacao.Jamais se libertou da funcao religiosa, mágica e social.Música mágico ritual, guardada com zêlo pelos feiticeiros da tribo.
Como observou R. Lachmann: para o impulso sonoro vocal em si, nao interessa partitura, nao existe o preconceito de afinacao ou desafinacao------ tudo é Som , e sö o Som importa.
Técnicamente a música dos primitivos se define pela repeticao, geralmente em coral, de motivos ritmico-melódicos, tudo dependendo exclusivamente dos levantamentos e repousos de gestos e passos da danca, e principalmente das palavras dos textos cantados.
Músicos, musicólogos, compositores de renome se acercaram das tribos indígenas do Xingu e Amazonas, pesquisando seu acervo musical e com isso enriquecendo seu conhecimento musical e utilizando-o na hora de compor suas próprias cancoes. Dentre êstes podemos citar o maestro Rogério Duprat, o musico Egberto Gismonti e a cantora Marlui Miranda.
Gismonti, que tomou inesquecíveis licoes de música com o índio Sapaim, mestre de flauta do povo yawalapiti, do Xingu, rconhece:
-No comeco, voce se distancia, racionaliza: bom, é uma flauta de recursos limitados, só 4 notas, harmonia primitiva, e tal, ele é um músico primitivo, e tal...Esses papos. Mas de repente, quando você vê aquele homem tocando, e nao consegue separar o músico do instrumento e da música, e percebe como tudo é uma coisa só, una mesmo, como ele se integra completamente no universo, na natureza...fazendo isso naturalmentem enquanto a gentesofre anos a fio nas escolas de música, aí brota uma compreensao muito grande.

Antonio Veloso é cinéfilo e critico Musical e escrevce com regularidade nesse blog

A MIDIA SEMPRE QUIZ GOVERNAR

2007-09-04T11:22:00.000-03:00

assunto: Mídia sempre quis governar
Jorge Correa
O movimento de boa parcela da mídia nos recentes episódios envolvendo o governo brasileiro não é novidade para quem tem memória. Não esqueçamos que, na história da República, isso é rotineiro e parece não ter fim. A imprensa brasileira, conservadora e elitista, tem um lado, é parcial e age de acordo com os seus interesses. Sempre aconselho a leitura de dois livros essenciais e reveladores do papel decisivo da mídia nos destinos do País. Chatô, o Rei do Brasil, de Fernando de Morais, e Notícias do Planalto, de Mario Sergio Conti, são obras que exibem tanto o conchavo de governos com a imprensa como o papel desta na derrubada de presidentes. Foi assim com Getúlio Vargas, com Juscelino Kubitschek e com Jango Goulart. E até com Fernando Collor de Mello, endeusado quando necessário e demonizado no momento em que não adiantava mais. O povo já estava nas ruas.
A grande imprensa é controlada por meia dúzia de famílias "tradicionais". Foi assim no passado, é no presente e será no futuro, se não houver a necessária democratização dos meios de comunicação. Fazem décadas que a imprensa de São Paulo é controlada pelas famílias Frias, Mesquita e Civita, e a do Rio, pela família Marinho. Mandam e desmandam, elegem e derrubam governantes. Mas o inusitado aconteceu em 2002, quando o eleito não fora ungido nos gabinetes dos barões da mídia. Lula, um operário e não um doutor, desafiou o domínio do poderosos e não encontrou mais paz. Voltou em 2006 numa campanha em que o bordão "deixem o homem trabalhar" tinha o endereço certo. Não adiantou: novamente, a mídia avança e ataca com o objetivo de controlar o pensamento da nação. Nada interessa a não ser a opinião dos donos de grupos empresariais. Liberdade de imprensa? Não, de empresa!

Leia este e outros comentário no blog Correando:
http://jorgecorrea-correando.blogspot.com

OS PROTESTANTES DO SÉCULO XXI

2007-08-31T19:57:00.000-03:00

protestantes do século XXI

Lançamento do livro A mídia nas eleições de 2006, organizado pelo prof. Venício A. de Lima, da UnB e do Observatório Brasileiro de Mídia, se transforma em debate sobre porque a campanha da mída conservadora contra a reeleição de Lula não deu certo.

Flávio Aguiar - Carta Maior

Na noite de 30 de agosto, no Sindicato dos Jornalistas no Estado de S. Paulo, foi lançado o livro (Editora Fundação Perseu Abramo) A mídia nas eleições de 2006, organizado pelo professor Venício A. de Lima, da Universidade de Brasília e consultor do Observatório Brasileiro de Mídia. O livro tem apresentação do professor e mais 11 artigos de especialistas no setor, sobre o papel da mídia nas eleições presidenciais do ano passado. Acompanham o livro alguns anexos: as reportagens publicadas na época pela revista Carta Capital; as explicações do diretor executivo de jornalismo da Central Globo de Jornalismo, Ali Kamel; a carta do repórter Rodrigo Vianna, desligado da Globo naquela época, despedindo-se de seus colegas de trabalho (publicada em primeira mão, depois de circular em mensagens na internete, pela Carta Maior em reportagem de Bia Barbosa); e um mapa das votações no primeiro e no segundo turnos.

Além do prof. Venício, estiveram presentes ao lançamento os autores de artigos Renato Rovai, editor da revista Fórum, autor do capítulo “As muitas derrotas da mídia comercial tradicional”; Marcelo Coutinho, diretor executivo do Ibope Inteligência, co-autor de “Os usos das novas mídias na campanha presidencial de 2006; e Kjeld Jakobsen, presidente do Observatório Brasileiro de Mídia, autor de “A cobertura da míodia impressa aos candidatos nas eleições presidenciais de 2006”.

Além de debaterem o livro e seus artigos, os quatro presentes debateram, entre outras, a pergunta feita por Carta Maior sobre “porque em 2006 a campanha da mídia contra a reeleição de Lula não deu certo”. Carta Maior lembrou das vezes em que campanhas conservadoras na mídia “deram certo”: na eleição de 1989, no golpe de 1964, no de 1954 (revertido pelo suicídio do presidente Getúlio Vargas), até mesmo (como lembrou Rovai) na campanha pelas privatizações, durante o governo de FHC, quando criou-se um clima de que tudo o que era público e estatal eram necessariamente ruim.

Houve colocações muito variadas. Todos concordaram que este é um assunto ainda a ser estudado, e que é impossível dar uma explicação cabal e definitiva. Mas aventaram algumas hipóteses. O prof. Venício lembrou o papel das “lideranças intermediárias”, isto é, os líderes de associações de bairros, ongues, sindicatos, etc., que são, agora, “formadores de opinião” tão importantes quanto aqueles que tradicionalmente se julgam donos da “formação de opinião”, os editorialistas, colunistas de jornais, e comentaristas de tevê. Essas “lideranças intermediárias” têm acesso à internete e a uma série de informações alternativas, antes não ou pouco disponíveis, o que pode ter ajudado a contrabalançar o poder da mídia tradicional.

Kjeld Jakobsen lembrou que de fato a vida das pessoas mais pobres, e de um modo geral, melhorou sob o governo Lula, e que isso levou muitas pessoas a pensarem duas vezes antes de simplesmente aderirem à campanha da mídia contra o governo. Lembrou também que a mídia, de um modo geral, tornou-se mais uniformemente conservadora, descolando-se de muitos de seus leitores tradicionais. Lembrouy por exemplo do tempo em que muita gente de esquerda considerava A Folha de S. Paulo um jornal “oficiosamente” à esquerda no espectro do jornalismo brasileiro, e que isso hoje não acontece mais.

Renato Rovai trouxe à baila a idéia de que, além do contrabalanço de informação disponível, havia o fato de que em 2006, ao contrário de 1989, Lula era governo, e isso lhe dá um poder enorme de também gerar informação, além dos poderes inerentes ao Estado brasileiro. Em sua fala lamentou que o governo não tenha avançado mais no sentido de democratização da mídia, curvando-se à pauta do conservadorismo brasileiro neste campo. O jornalista Carlos Tibúrcio, também presente, respondeu, dizendo que era necessário analisar a “correlação de forças” para entender a posição do governo nestas questões.

Mas a nota mais original do debate ficou por conta de Marcelo Coutinho. Depois de dizer que era necessário reconhecer que, apesar de todas as deficiências, o nível de escolaridade no eleitorado brasileiro tinha aumentado muito de 20 anos para cá, lembrou a situação européia ao fim da Idade Média.

Disse que naquela época o quase monopólio de interpretação religiosa detido pela Igreja Católica Romana na Europa foi quebrado pelo protestantismo. E que para a quebra do monopólio foi fundamental a invenção da imprensa no século XV. Hoje, lembrou ele, estaríamos na mesma situação: a pretensão de monopólio de expressão da “opinião pública” por parte da mídia tradicional foi quebrada pela internete, embora o alcance desta esteja longe de ser universal. Mas tão importante quanto reconhecer essa quebra é reconhecer que os atores convencionais, mídia e partidos políticos, ainda não conseguiram responder de modo conveniente e consistente a esse novo quadro cultural, aferrando-se a seus princípios dogmáticos, tanto no plano das idéias quanto no das formulações.

“Internete é diálogo”, lembrou ele. De fato, algo que anda meio longe da nossa mídia convencional, que está menos para polifonia, mesmo que barroca, e muito mais para o uníssono (e ponhamos sono aí) do cantochão gregoriano (É só uma metáfora provocativa, pessoal. Eu adoro cantochão. Na Igreja ou no concerto, é claro, não na mídia).

porque o socialismo ?

2007-08-30T18:20:00.000-03:00

Porquê o Socialismo?
por Albert Einstein
Será aconselhável para quem não é especialista em assuntos económicos e sociais exprimir opiniões sobre a questão do socialismo? Eu penso que sim, por uma série de razões.

Consideremos antes de mais a questão sob o ponto de vista do conhecimento científico. Poderá parecer que não há diferenças metodológicas essenciais entre a astronomia e a economia: os cientistas em ambos os campos tentam descobrir leis de aceitação geral para um grupo circunscrito de fenómenos de forma a tornar a interligação destes fenómenos tão claramente compreensível quanto possível. Mas, na realidade, estas diferenças metodológicas existem. A descoberta de leis gerais no campo da economia torna-se difícil pela circunstância de que os fenómenos económicos observados são frequentemente afectados por muitos factores que são muito difíceis de avaliar separadamente. Além disso, a experiência acumulada desde o início do chamado período civilizado da história humana tem sido – como é bem conhecido – largamente influenciada e limitada por causas que não são, de forma alguma, exclusivamente económicas por natureza. Por exemplo, a maior parte dos principais estados da história ficou a dever a sua existência à conquista. Os povos conquistadores estabeleceram-se, legal e economicamente, como a classe privilegiada do país conquistado. Monopolizaram as terras e nomearam um clero de entre as suas próprias fileiras. Os sacerdotes, que controlavam a educação, tornaram a divisão de classes da sociedade numa instituição permanente e criaram um sistema de valores segundo o qual as pessoas se têm guiado desde então, até grande medida de forma inconsciente, no seu comportamento social.

Mas a tradição histórica é, por assim dizer, coisa do passado; em lado nenhum ultrapassámos de facto o que Thorstein Veblen chamou de “fase predatória” do desenvolvimento humano. Os factos económicos observáveis pertencem a essa fase e mesmo as leis que podemos deduzir a partir deles não são aplicáveis a outras fases. Uma vez que o verdadeiro objectivo do socialismo é precisamente ultrapassar e ir além da fase predatória do desenvolvimento humano, a ciência económica no seu actual estado não consegue dar grandes esclarecimentos sobre a sociedade socialista do futuro.

Segundo, o socialismo é dirigido para um fim sócio-ético. A ciência, contudo, não pode criar fins e, muito menos, incuti-los nos seres humanos; quando muito, a ciência pode fornecer os meios para atingir determinados fins. Mas os próprios fins são concebidos por personalidades com ideais éticos elevados e – se estes ideais não nascerem já votados ao insucesso, mas forem vitais e vigorosos – adoptados e transportados por aqueles muitos seres humanos que, semi-inconscientemente, determinam a evolução lenta da sociedade.

Por estas razões, devemos precaver-nos para não sobrestimarmos a ciência e os métodos científicos quando se trata de problemas humanos; e não devemos assumir que os peritos são os únicos que têm o direito a expressarem-se sobre questões que afectam a organização da sociedade.

Inúmeras vozes afirmam desde há algum tempo que a sociedade humana está a passar por uma crise, que a sua estabilidade foi gravemente abalada. É característico desta situação que os indivíduos se sintam indiferentes ou mesmo hostis em relação ao grupo, pequeno ou grande, a que pertencem. Para ilustrar o meu pensamento, permitam-me que exponha aqui uma experiência pessoal. Falei recentemente com um homem inteligente e cordial sobre a ameaça de outra guerra, que, na minha opinião, colocaria em sério risco a existência da humanidade, e comentei que só uma organização supra-nacional ofereceria protecção contra esse perigo. Imediatamente o meu visitante, muito calma e friamente, disse-me: “Porque se opõe tão profundamente ao desaparecimento da raça humana?”

Tenho a certeza de que há tão pouco tempo como um século atrás ninguém teria feito uma afirmação deste tipo de forma tão leve. É a afirmação de um homem que tentou em vão atingir um equilíbrio interior e que perdeu mais ou menos a esperança de ser bem sucedido. É a expressão de uma solidão e isolamento dolorosos de que sofre tanta gente hoje em dia. Qual é a causa? Haverá uma saída?

É fácil levantar estas questões, mas é difícil responder-lhes com um certo grau de segurança. No entanto, devo tentar o melhor que posso, embora esteja consciente do facto de que os nossos sentimentos e esforços são muitas vezes contraditórios e obscuros e que não podem ser expressos em fórmulas fáceis e simples.

O homem é, simultaneamente, um ser solitário e um ser social. Enquanto ser solitário, tenta proteger a sua própria existência e a daqueles que lhe são próximos, satisfazer os seus desejos pessoais, e desenvolver as suas capacidades inatas. Enquanto ser social, procura ganhar o reconhecimento e afeição dos seus semelhantess, partilhar os seus prazeres, confortá-los nas suas tristezas e melhorar as suas condições de vida. Apenas a existência destes esforços diversos e frequentemente conflituosos respondem pelo carácter especial de um ser humano, e a sua combinação específica determina até que ponto um indivíduo pode atingir um equilíbrio interior e pode contribuir para o bem-estar da sociedade. É perfeitamente possível que a força relativa destes dois impulsos seja, no essencial, fixada por herança. Mas a personalidae que finalmente emerge é largamente formada pelo ambinte em que um indivíduo acaba por se descobrir a si próprio durante o seu desenvolvimento, pela estrutura da sociedade em que cresce, pela tradição dessa sociedade, e pelo apreço por determinados tipos de comportamento. O conceito abstracto de “sociedade” significa para o ser humano individual o conjunto das suas relações directas e indirectas com os seus contemporâneos e com todas as pessoas de gerações anteriores. O indíviduo é capaz de pensar, sentir, lutar e trabalhar sozinho, mas depende tanto da sociedade – na sua existência física, intelectual e emocional – que é impossível pensar nele, ou compreendê-lo, fora da estrutura da sociedade. É a “sociedade” que lhe fornece comida, roupa, casa, instrumentos de trabalho, língua, formas de pensamento, e a maior parte do conteúdo do pensamento; a sua vida foi tornada possível através do trabalho e da concretização dos muitos milhões passados e presentes que estão todos escondidos atrás da pequena palavra “sociedade”.

É evidente, portanto, que a dependência do indivíduo em relação à sociedade é um facto da natureza que não pode ser abolido – tal como no caso das formigas e das abelhas. No entanto, enquanto todo o processo de vida das formigas e abelhas é reduzido ao mais pequeno pormenor por instintos hereditários rígidos, o padrão social e as interrelações dos seres humanos são muito variáveis e susceptíveis de mudança. A memória, a capacidade de fazer novas combinações, o dom da comunicação oral tornaram possíveis os desenvolvimentos entre os seres humanos que não são ditados por necessidades biológicas. Estes desenvolvimentos manifestam-se nas tradições, instituições e organizações; na literatura; nas obras científicas e de engenharia; nas obras de arte. Isto explica a forma como, num determinado sentido, o homem pode influenciar a sua vida através da sua própria conduta, e como neste processo o pensamento e a vontade conscientes podem desempenhar um papel.

O homem adquire à nascença, através da hereditariedade, uma constituição biológica que devemos considerar fixa ou inalterável, incluindo os desejos naturais que são característicos da espécie humana. Além disso, durante a sua vida, adquire uma constituição cultural que adopta da sociedade através da comunicação e através de muitos outros tipos de influências. É esta constituição cultural que, com a passagem do tempo, está sujeita à mudança e que determina, em larga medida, a relação entre o indivíduo e a sociedade. A antropologia moderna ensina-nos, através da investigação comparativa das chamadas culturas primitivas, que o comportamento social dos seres humanos pode divergir grandemente, dependendo dos padrões culturais dominantes e dos tipos de organização que predominam na sociedade. É nisto que aqueles que lutam por melhorar a sorte do homem podem fundamentar as suas esperanças: os seres humanos não estão condenados, devido à sua constituição biológica, a exterminarem-se uns aos outros ou a ficarem à mercê de um destino cruel e auto-infligido.

Se nos interrogarmos sobre como deveria mudar a estrutura da sociedade e a atitude cultural do homem para tornar a vida humana o mais satisfatória possível, devemos estar permanentemente conscientes do facto de que há determinadas condições que não podemos alterar. Como mencionado anteriormente, a natureza biológica do homem, para todos os objectivos práticos, não está sujeita à mudança. Além disso, os desenvolvimentos tecnológicos e demográficos dos últimos séculos criaram condições que vieram para ficar. Em populações com fixação relativamente densa e com bens indispensáveis à sua existência continuada, é absolutamente necessário haver uma extrema divisão do trabalho e um aparelho produtivo altamente centralizado. Já lá vai o tempo – que, olhando para trás, parece ser idílico – em que os indivíduos ou grupos relativamente pequenos podiam ser completamente auto-suficientes. É apenas um pequeno exagero dizer-se que a humanidade constitui, mesmo actualmente, uma comunidade planetária de produção e consumo.

Cheguei agora ao ponto em que vou indicar sucintamente o que para mim constitui a essência da crise do nosso tempo. Diz respeito à relação do indivíduo com a sociedade. O indivíduo tornou-se mais consciente do que nunca da sua dependência relativamente à sociedade. Mas ele não sente esta dependência como um bem positivo, como um laço orgânico, como uma força protectora, mas mesmo como uma ameaça aos seus direitos naturais, ou ainda à sua existência económica. Além disso, a sua posição na sociedade é tal que os impulsos egotistas da sua composição estão constantemente a ser acentuados, enquanto os seus impulsos sociais, que são por natureza mais fracos, se deterioram progressivamente. Todos os seres humanos, seja qual for a sua posição na sociedade, sofrem este processo de deterioração. Inconscientemente prisioneiros do seu próprio egotismo, sentem-se inseguros, sós, e privados do gozo naïve, simples e não sofisticado da vida. O homem pode encontrar sentido na vida, curta e perigosa como é, apenas dedicando-se à sociedade.

A anarquia económica da sociedade capitalista como existe actualmente é, na minha opinião, a verdadeira origem do mal. Vemos perante nós uma enorme comunidade de produtores cujos membros lutam incessantemente para despojar os outros dos frutos do seu trabalho colectivo – não pela força, mas, em geral, em conformidade com as regras legalmente estabelecidas. A este respeito, é importante compreender que os meios de produção – ou seja, toda a capacidade produtiva que é necessária para produzir bens de consumo bem como bens de equipamento adicionais – podem ser legalmente, e na sua maior parte são, propriedade privada de indivíduos.

Para simplificar, no debate que se segue, chamo “trabalhadores” a todos aqueles que não partilham a posse dos meios de produção – embora isto não corresponda exactamente à utilização habitual do termo. O detentor dos meios de produção está em posição de comprar a mão-de-obra. Ao utilizar os meios de produção, o trabalhador produz novos bens que se tornam propriedade do capitalista. A questão essencial deste processo é a relação entre o que o trabalhador produz e o que recebe, ambos medidos em termos de valor real. Na medida em que o contrato de trabalho é “livre”, o que o trabalhador recebe é determinado não pelo valor real dos bens que produz, mas pelas suas necessidades mínimas e pelas exigências dos capitalistas para a mão-de-obra em relação ao número de trabalhadores que concorrem aos empregos. É importante compreender que, mesmo em teoria, o pagamento do trabalhador não é determinado pelo valor do seu produto.

O capital privado tende a concentrar-se em poucas mãos, em parte por causa da concorrência entre os capitalistas e em parte porque o desenvolvimento tecnológico e a crescente divisão do trabalho encorajam a formação de unidades de produção maiores à custa de outras mais pequenas. O resultado destes desenvolvimentos é uma oligarquia de capital privado cujo enorme poder não pode ser eficazmente controlado mesmo por uma sociedade política democraticamente organizada. Isto é verdade, uma vez que os membros dos órgãos legislativos são escolhidos pelos partidos políticos, largamente financiados ou influenciados pelos capitalistas privados que, para todos os efeitos práticos, separam o eleitorado da legislatura. A consequência é que os representantes do povo não protegem suficientemente os interesses das secções sub-privilegidas da população. Além disso, nas condições existentes, os capitalistas privados controlam inevitavelmente, directa ou indirectamente, as principais fontes de informação (imprensa, rádio, educação). É assim extremamente difícil e mesmo, na maior parte dos casos, completamente impossível, para o cidadão individual, chegar a conclusões objectivas e utilizar inteligentemente os seus direitos políticos.

Assim, a situação predominante numa economia baseada na propriedade privada do capital caracteriza-se por dois principais princípios: primeiro, os meios de produção (capital) são privados e os detentores utilizam-nos como acham adequado; segundo, o contrato de trabalho é livre. Claro que não há tal coisa como uma sociedade capitalista pura neste sentido. É de notar, em particular, que os trabalhadores, através de longas e duras lutas políticas, conseguiram garantir uma forma algo melhorada do “contrato de trabalho livre” para determinadas categorias de trabalhadores. Mas tomada no seu conjunto, a economia actual não difere muito do capitalismo “puro”.

A produção é feita para o lucro e não para o uso. Não há nenhuma disposição em que todos os que possam e queiram trabalhar estejam sempre em posição de encontrar emprego; existe quase sempre um “exército de desempregados. O trabalhador está constantemente com medo de perder o seu emprego. Uma vez que os desempregados e os trabalhadores mal pagos não fornecem um mercado rentável, a produção de bens de consumo é restrita e tem como consequência a miséria. O progresso tecnológico resulta frequentemente em mais desemprego e não no alívio do fardo da carga de trabalho para todos. O motivo lucro, em conjunto com a concorrência entre capitalistas, é responsável por uma instabilidade na acumulação e utilização do capital que conduz a depressões cada vez mais graves. A concorrência sem limites conduz a um enorme desperdício do trabalho e a esse enfraquecimento consciência social dos indivíduos que mencionei anteriormente.

Considero este enfraquecimento dos indivíduos como o pior mal do capitalismo. Todo o nosso sistema educativo sofre deste mal. É incutida uma atitude exageradamente competitiva no aluno, que é formado para venerar o sucesso de aquisição como preparação para a sua futura carreira.

Estou convencido que só há uma forma de eliminar estes sérios males, nomeadamente através da constituição de uma economia socialista, acompanhada por um sistema educativo orientado para objectivos sociais. Nesta economia, os meios de produção são detidos pela própria sociedade e são utilizados de forma planeada. Uma economia planeada, que adeque a produção às necessidades da comunidade, distribuiria o trabalho a ser feito entre aqueles que podem trabalhar e garantiria o sustento a todos os homens, mulheres e crianças. A educação do indivíduo, além de promover as suas próprias capacidades inatas, tentaria desenvolver nele um sentido de responsabilidade pelo seu semelhante em vez da glorificação do poder e do sucesso na nossa actual sociedade.

No entanto, é necessário lembrar que uma economia planeada não é ainda o socialismo. Uma tal economia planeada pode ser acompanhada pela completa opressão do indivíduo. A concretização do socialismo exige a solução de problemas socio-políticos extremamente difíceis; como é possível, perante a centralização de longo alcance do poder económico e político, evitar a burocracia de se tornar toda-poderosa e vangloriosa? Como podem ser protegidos os direitos do indivíduo e com isso assegurar-se um contrapeso democrático ao poder da burocracia?

A clareza sobre os objectivos e problemas do socialismo é da maior importância na nossa época de transição. Visto que, nas actuais circunstâncias, a discussão livre e sem entraves destes problemas surge sob um tabu poderoso, considero a fundação desta revista como um serviço público importante.

- x -

Einstein escreveu este trabalho especialmente para o lançamento da Monthly Review , cujo primeiro número foi publicado em Maio de 1949. Tradução de Anabela Magalhães.

carta do Marcio Almeida

2007-08-26T08:13:00.000-03:00

Meu caro Manuel,
Pois é. Inaugurando com você a dialógica. Como lhe falei há pouco, moçada de hoje está perdida. Não saber o que se é influencia o não saber o que se quer ser. Se lessem Kant, p.ex., não teriam essa dúvida. A permissividade, a merdiocridade, a libertinagem, aliadas a um "clima" de puro hedonismo fazem com que a juventude hodierna "paste" em ambiguidades, em indecisões, coisas típicas da pós-modernidade que começa lá nos anos 60 com Jean-François Lyotard e invade toda a sociedade consumista contemporânea. Não é o caso se imputar uma culpa a quem quer que seja, mas há que pensar na formação à distância que os jovens de hoje vêm tendo: distantes de si mesmos, seja por drogas, álcool, alheamento pessoal, falta de engajamento, seja distantes dos pais, da realidade comprometida com o trabalho, ou, o pior delas, o distanciamento via internet. Orkut e similares são vias de acesso para lugar nenhum. Incentivam uma dialógica interpessoal que nada acrescenta a nada. é como uma fuga da temporalidade, porque o tempo engendra compromisso e responsabilidade: ele é irreversível, não permite retorno e dura pouco. Hélás!
Fica aí uma tópica pra gente discutir.
Abraço. Que você tenha bons orgasmos metafísicos com as Pérolas do Vestibular.
Domingo devia ser um dia diluído entre os dias de "feira". É sacal. É o dia em que a mediocridade se reúne nas televisões para imbecilizar ainda mais o hello crazy people.
Márcio Almeida

ainda sobre a escola pública

2007-08-23T19:25:00.000-03:00

poe Claudia Helena

O Governo Federal lançou o PED O que é o Plano de Desenvolvimento da Educação que visa, entre muitas outras coisas,"uma educação básica de qualidade. Essa é a prioridade do Plano de Desenvolvimento da Educação (PDE). Investir na educação básica significa investir na educação profissional e na educação superior, porque elas estão ligadas, direta ou indiretamente. Significa também envolver todos, pais, alunos, professores e gestores, em iniciativas que busquem o sucesso e a permanência do aluno na escola." Entre as várias ações do PED, estão o Brasil Alfabetizado, o Incentivo à Ciência, etc.
A análise de Frei Betto é pertinente e deve ser objeto de reflexão: é preocupante sabermos que em todos os municípios e estados do nosso país, as Secretarias onde mais ocorre desvio de recursos públicos são as de Educação e de Saúde. Portanto, é fundamental a participação das comunidades locais no sentido de fiscalizar a utilização desses recursos para a finalidade a que são destinados. Isso desde a Revolução Francesa já é um direito reconhecido mas aqui no Brasil não temos ainda institucionalizados mecanismos para essa fiscalização popular direta. Penso que gestões envolvendo as experiências do Partido dos Trabalhadores em Orçamento Participativo em Porto Alegre, por exemplo, são referências interessantes para que se encontrem caminhos democráticos para a gestão da coisa pública.

22 de Agosto de 2007 20:04

umas palavras do Boff

2007-08-22T21:55:00.001-03:00

"Hoje nos encontramos numa fase nova na humanidade. Todos estamos regressando à Casa Comum, à Terra: os povos, as sociedades, as culturas e as religiões. Todos trocamos experiências e valores. Todos nos enriquecemos e nos completamos mutuamente. (...)

(...) Vamos rir, chorar e aprender. Aprender especialmente como casar Céu e Terra, vale dizer, como combinar o cotidiano com o surpreendente, a imanência opaca dos dias com a transcendência radiosa do espírito, a vida na plena liberdade com a morte simbolizada como um unir-se com os ancestrais, a felicidade discreta nesse mundo com a grande promessa na eternidade. E, ao final, teremos descoberto mil razões para viver mais e melhor, todos juntos, como uma grande família, na mesma Aldeia Comum, generosa e bela, o planeta Terra."

Casamento entre o céu e a terra. Salamandra, Rio de Janeiro, 2001.pg09

A Biblia numa optica feminina

2007-08-20T18:32:00.000-03:00

A Bíblia pela ótica feminina

Frei Betto

A menina marcava as páginas onde estavam impressas aquelas leis absurdas com a intenção de, mais tarde, arrancá-las. 0 pai explicou-lhe que era inútil, havia muitos outros livros com as mesmas leis. quisesse mudá-las, teria de convencer as pessoas que faziam leis.

Lida por esta ótica, a Bíblia revela a igualdade entre homens e mulheres e denuncia a leitura machista que pretende derivar dos desígnios de Deus instrumentos de dominação, como a interdição de acesso das mulheres ao sacerdócio e ao episcopado, e a preponderância masculina sob o pretexto de que Eva foi criada a partir da costela de Adão — quando a natureza não deixa dúvidas de que todo homem nasce do corpo de uma mulher.

0 evangelista Mateus aponta, na árvore genealógica de Jesus; cinco mulheres. Tamar, Raab, Rute e Maria; e de modo implícito, a mãe de Salomão, aquela "que foi mulher de Urias". Não é bem uma ascendência da qual um de nós haveria de se orgulhar.

Em sua atividade pública, Jesus se fez acompanhar pelos Doze e por algumas mulheres: Maria Madalena; Joana, mulher de Cuza, o procurador de Herodes; Susana e várias outras. Portanto, o grupo de discípulos de Jesus não era propriamente machista. Além disso, Jesus freqüentava, em Betânia, a casa de suas amigas Marta e Maria, irmãs de Lázaro.

O primeiro milagre de Jesus foi para atender ao pedido de uma mulher, Maria, sua mãe, preocupada com a falta de vinho numa festa de casamento em Canã.

Escolhido por Jesus para ser o primeiro Papa, Pedro era casado.

Em nosso país, destacam-se Ana Flora Anderson, Teresa Cavalcanti, Wanda Deifelt e Athalya Brenner. O Centro de Estudos Bíblicos (Cebi) há anos forma, pelo Brasil afora, homens e mulheres dos setores populares em novos métodos de interpretação bíblica, pondo fim ao monopólio clerical e machista.

Descobrir que a mulher ocupa na Bíblia lugar e importância iguais aos do homem é questionar as igrejas que, às vésperas do terceiro milênio, insistem em reservar aos homens as funções de poder. E, por tabela, subverter os valores desta sociedade que considera a direção política um talento masculino e a questão social um derivativo da primeira dama, e ilustra sua publicidade televisiva e as páginas das revistas com mulheres que se prestam a ser reificadas, reduzidas ao mero apelo de consumo material e simbólico e, no entanto, queixam-se quando tratadas pelos homens como objetos descartáveis.

Frei Betto (Carlos Alberto Libânio Christo),(1945) quando jovem frade dominicano esteve envolvido com as lutas revolucionárias de seu tempo, com a política e a arte. Militante de esquerda, simpatizante da luta armada, se dividia entre os estudos de filosofia, o jornalismo e a assistência de direção de José Celso Martinez Corrêa na histórica montagem de O rei da vela, pelos idos de 1967. É escritor consagrado, com inúmeros livros de sucesso, dentre eles "Fidel e a Religião", coletânea de entrevistas com o líder cubano. O texto acima foi publicado no jornal "O Globo", de 28/07/2000.